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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

未知 / 马鸿勋

洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

luo nan jin yi yuan .yue qin shui wei shu .shi qi he qi qi .lao sha ru duan zu ..
qie wu sheng sheng li .zi you si si yan .ling feng bu xian su .shui wei kou tian guan .
chun feng juan di qi .bai niao jie piao fu .liang niao hu xiang feng .bai ri ming bu xiu .
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
.zeng you xian ji jian feng bei .chu que ma gu geng you shui .yun gai qing shan long wo chu .
xi zhuan wan qu xin .shui liu qian li sheng .fei ming xiang shui qu .jiang hong di yu xiong ..
zuo ri hong du xin shang di .wu ling nian shao rang qing guang ..
.tan xia xue chu ji .nan cheng dong yu sheng .zhai xin ci shang di .gao bu ling ming qing .
huang hui bi jian ju .xu wu qing song wei .zhu chen bai quan an .yue si qun xiang bi .
qu yi shuo zhi yu .xiao ran chu zhi dian ..
liao de ye lai tian shang jing .zhi ying pian zhao liang ren xin ..
bai nian fei zhi suo .yi dan ao hao qu .wo shi si shui tu .de wei guan shi wu .

译文及注释

译文
  山的景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也(ye)并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其(qi)名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
水(shui)上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花(hua);翠红美丽的鸳鸯(yang),拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹(ji)已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。

注释
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
⑵还:一作“绝”。
反,同”返“,返回。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
云汉:天河。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
④等闲:寻常、一般。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。

赏析

  正如上文所说,《《秦妇(qin fu)吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾(dun)。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符(fou fu)合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武(xiang wu)侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  那一年,春草重生。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死(fu si)的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

马鸿勋( 未知 )

收录诗词 (5511)
简 介

马鸿勋 马鸿勋,字雁楚,号醉庵,灵寿人。诸生。有《醉庵草》。

西江月·世事短如春梦 / 蒙诏

不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 宋权

唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。


沁园春·和吴尉子似 / 许善心

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。


哀郢 / 冯宿

坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。


敢问夫子恶乎长 / 刘梁嵩

人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。


宿旧彭泽怀陶令 / 毛幵

故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
以配吉甫。"
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。


清平调·其二 / 陈柱

"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 李彰

汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。


秋浦歌十七首·其十四 / 罗有高

富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。


守株待兔 / 释悟本

区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。