怀宛陵旧游
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
怀宛陵旧游拼音解释:
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
译文及注释
译文
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
院子里只剩枝丫的槐树(shu)落在(zai)月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜(ye)里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样(yang)遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待(dai)。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
梅花只注重外形，它那重重叠叠的花瓣儿，就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气，一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀(huai)念故人和过去的梦中熏醒，不让我怀念过去这是(shi)不是太无情了？
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
你千年一清呀，必有圣人出世。
将水榭亭台登临。
注释
（6）生颜色：万物生辉。
〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。
冉冉：柔软下垂的样子。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
⑧祝：告。
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
16.制：制服。
奢耻宋臣：以宋国桓魋（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣：《孔子家语》说，孔子在宋国时，宋国的司马（官职）桓魋为自己造石椁，三年不成，工匠皆病，孔子以为过于奢侈了。
赏析
《小雅(xiao ya)·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章(mei zhang)只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令(liao ling)人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时(yin shi)世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品(zuo pin)，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
全诗句句用韵，每章一韵，押在(ya zai)每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示(dian shi)，具有深刻的警世作用。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令(liao ling)人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时(yin shi)世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品(zuo pin)，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
全诗句句用韵，每章一韵，押在(ya zai)每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示(dian shi)，具有深刻的警世作用。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
林耀亭( 魏晋 )
收录诗词 (4272) 首
简 介
林耀亭 林耀亭（1868～1936），名炳煌，一名联辉，字耀亭，号守拙，署名树德居士。台中厅蓝兴堡树仔脚庄（今台中市）人，庠生。光绪十九年（1893）取进台湾县学生员，并任蓝兴堡联甲分局董事。日治至战后，历任台中办务署参事（1897）、台中厅树子脚区庄长（1900）、台中区长（1917）、台中兴业信用组合理事、台中市协议员等职。战后创办树德工专。生平凡有所作，皆珍藏吟箧。由明治三十年（1897）起，至昭和十二年（1937）止，计得诗近五百首。其中应酬唱和之作居多，触景写怀次之，吊古咏史又次之。
梦江南·九曲池头三月三
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
金陵五题·石头城
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
奉寄韦太守陟
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
马伶传
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
九日送别
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
从军诗五首·其二
黄金色，若逢竹实终不食。"
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
玄栖忘玄深，无得固无失。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
丑奴儿近·博山道中效李易安体
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
定风波·为有书来与我期
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
谒金门·秋已暮
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
娇女诗
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。