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莲蓬人

宋代 / 孙光祚

唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。


莲蓬人拼音解释:

chun fu chi lan kong cuan wan .qi qi fu ji fan cheng huo .huo cheng shen zhu jia yi po .
zi xi zhui fei lv .jin wei shi cong chen .su xian ai yi jue .qing jian tan you xin .
jiu lu fang chen zai .xin en ri qi cui .li lv feng yan cao .gu wu bian cheng lei .
liang shi nan jiu shi .yin zhe qi wu yin .ji mo shao yang miao .hun gui bu jian ren ..
.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
yong xue tian jun lei .shou bing dang jing quan .zhi jun zhu ying lao .xu ji bie xiang nian ..
pai huai sui hun hei .yuan huo ming lian sou .mu luo han shan jing .jiang kong qiu yue gao .
.deng qian shuang wu e .yan sheng he tai qie .xiang er fei lai xin .e ming bu e mie .
xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .
.zhuan jue ren jian wu qi wei .chang yin shen wai sheng yin yuan .jing guo du ai you shan ke .
jing wan chun shan lai ci bing .yu jiang shuang jia yi xi hong .lv chuang mo bian qing tong jing .
zui jiu yi qian ri .zhu shu san shi che .zhi yi cong lu ti .bu gan you yu xie .
.yi bu fu yi bu .chu xing qian li you .wei qu shan shui yi .gu zuo ji mo you .
tong tian tai shang .you jian chang ren .su shi guan zhan .fang wu you chen .jun zi tu zhi .
huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .

译文及注释

译文
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
  我从旁听说阁下具有(you)非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您(nin)就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了(liao)可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久(jiu)久没有听到呢?
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去(qu)了两分。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游(you)的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩(yan)映着小楼。

注释
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
8.安:怎么,哪里。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
⑺弓摧南山虎,用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患,周处入山射杀之。

赏析

  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显(zhong xian)示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来(wei lai)。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反(xiang fan)结果,它符合人的心理接受规律。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

孙光祚( 宋代 )

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简 介

孙光祚 孙光祚,南海人。蕙子。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,贵州布政。事见清道光《广东通志》卷七五。

丘中有麻 / 乔重禧

海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 贾景德

"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
从来文字净,君子不以贤。"
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。


永王东巡歌·其三 / 宋应星

"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。


洛中访袁拾遗不遇 / 郑域

"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。


苏溪亭 / 张文虎

南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 卓奇图

龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
霜风清飕飕,与君长相思。"
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,


庆清朝·榴花 / 白丙

还当三千秋,更起鸣相酬。"
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"


江城子·清明天气醉游郎 / 詹琏

尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。


忆昔 / 罗贯中

有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。


宿王昌龄隐居 / 戴佩蘅

既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
霜风清飕飕,与君长相思。"
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。