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国风·鄘风·君子偕老

清代 / 赵希鄂

"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。


国风·鄘风·君子偕老拼音解释:

.shao nian mu shi yan .xiao wu wen duo bian .mu duo bi qun ying .ba fang liu de sheng .
lu chang ren fan gu .cao duan yan hui fei .ben shi jiang nan ke .huan tong yi jin gui ..
.liu qi tong hun zhuan .san guang yu lv diao .he gong qing feng jin .hai yue yan lai chao .
qu sui deng mei di .ce ming zai gong che .jiang bi ji guan xiao .qi wei nie ying xu .
dan yuan niu yang man jia zhai .shi yue bao sai nan shan shen .qing tian wu feng shui fu bi .
xian si huai yang wo .gong wen le zhi yin .wei jiang sheng ming hua .liao yi da fei chen ..
lao tou qin di li .gui chu shi wu lu .shi shui you wu yan .xiang yun zi juan shu .
chang bie lin qing ye .bei chun shang gu yuan .niao gui shan wai shu .ren guo shui bian cun .
.tao hua bai ye bu cheng chun .he shou qian nian ye wei shen .qin long zhou yuan ying wu gui .
.bai zhi ceng cheng shang jiang tan .lie ying xi zhao xue feng han .wen zhang li shi xu ming ding .
yao xiang dong fang mian zheng shu .bu kan shen ye feng chi han ..
.luan yu cheng guo pa jing guo .dao chu xian men chang bi luo .yong shi kong bei wen dao qian .
.nian lai ri ri chun guang hao .jin ri chun guang hao geng xin .du xian cai geng lian ying jie .
yuan ying jun xin zhu jun zhi .bing zhou nan wan jing he ren .mei cheng ci wu ru you shen ..
bai ri zhong bian wan .qing tai bo shang qiu .tian ya chan di zi .kong dao bai yan you ..
.lang ma liang ru long .chun chao shang lu feng .yuan yang chu ji shui .bi li yu yi song .

译文及注释

译文
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人(ren)大概(gai)是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞(fei)。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
  陛下怎么(me)忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让(rang)我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳(yang)光下虹光灿烂。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。

注释
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起:矗立着。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
(18)油壁车,指妇女乘坐的以油漆饰车壁的车子。
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。
(2)未会:不明白,不理解。

赏析

  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说(shuo)一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  “星临万户动,月傍九霄(xiao)多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用(zi yong)得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类(tong lei)的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤(fen)。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

赵希鄂( 清代 )

收录诗词 (1268)
简 介

赵希鄂 赵希鄂,太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》九)。理宗嘉熙元年(一二三七)知湘阴县。事见清光绪《湘阴县图经》卷九。今录诗二首。

文帝议佐百姓诏 / 佴宏卫

"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。


论诗三十首·十七 / 令狐贵斌

淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"


大雅·旱麓 / 芈望雅

"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
惨舒能一改,恭听远者说。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。


青溪 / 过青溪水作 / 柯寅

有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"


国风·郑风·有女同车 / 申戊寅

矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。


望江南·天上月 / 任嵛君

"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"


秋日诗 / 良云水

入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,


酒泉子·买得杏花 / 纳喇凡柏

"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
重绣锦囊磨镜面。"


塞上曲送元美 / 檀辛巳

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,


把酒对月歌 / 阴摄提格

旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。