译文
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌(guan)和役卒肃立排成列。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣(yi)在水中洗浴。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯(guan)通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不(bu)因此而骄傲自大。(他)平时举止从(cong)容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥(yao)望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
注释
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
11.至:等到。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。