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县令挽纤

南北朝 / 陈云仙

不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。


县令挽纤拼音解释:

bu qiu an shi bo .bu wen chen sheng yao .dan dui qiu zhong qin .shi kai chi shang zhuo .
mian liu ci bei que .ge wu yuan xi ling .wei you jin jing shi .chang xiao dui yu sheng ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
yuan he wu liu sui .ke yu you wei zhou .you wei duo zhuang shi .yi qi xiang yan liu .
huang jin nan mai yi sheng xian .bu liu huo ji cun nang di .ying de shi ming man shi jian .
.qu jing rao cong lin .zhong sheng za fan yin .song feng chui ding na .luo yue zhao chan xin .
he ri gui lai hua chou xi .yi zun zhong xu jiu jin qi .
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
cong seng qi jing shui .ping ke bao xian shu .bai fa shui neng nie .nian lai si shi yu .
gong zhi ting xia mian yun yuan .jie dao shang tou neng ji ren ..
cang ying chun bu xia .zhan ma ye kong ming .jie shi ying wu ye .huang zhou du you ming .
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .

译文及注释

译文
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
天色已晚,江(jiang)边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
水流东海总不满溢,谁又知(zhi)这是什么原因?
偶然(ran)在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
来寻访。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
执笔爱红管,写字莫指望。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨(yuan)责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下(xia)之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。

注释
欲(召吏欲杀之):想
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
⑶晚蜩句:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”蜩,蝉。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
日:每天。
①禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
(197)切切然——忙忙地。
鬻(yù):卖。

赏析

  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  “凉冷三秋夜,安闲(an xian)一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍(tong pao)”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄(ze)字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临(bai lin)终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别(jue bie)”了。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

陈云仙( 南北朝 )

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简 介

陈云仙 陈云仙,顺德人。明太学生士贤女,名媛余玉馨之表姐。着有《兰轩诗草》一卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

清江引·清明日出游 / 张念圣

谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。


登金陵冶城西北谢安墩 / 黄伯厚

萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。


人月圆·甘露怀古 / 辛次膺

深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"


国风·周南·汉广 / 薛莹

时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"


深虑论 / 浦源

如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 方鸿飞

从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 陈旸

"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 悟成

寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。


雨过山村 / 郑清寰

水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?


玉京秋·烟水阔 / 袁桷

关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"