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江城子·平沙浅草接天长

近现代 / 陈宝琛

萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
采药过泉声。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。


江城子·平沙浅草接天长拼音解释:

ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
cai yao guo quan sheng .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .

译文及注释

译文
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就(jiu)是(shi)所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
最为哀(ai)痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原(yuan)野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
傍晚时分雷鸣电闪(shan),想要归去有何忧愁?
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发(fa)呢?
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。

注释
(83)节概:节操度量。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
见:同“现”,表露出来。
⒀定:安定。

赏析

  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执(ta zhi)掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  这首诗,《毛诗序》以为是(wei shi)尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯(zhu hou)并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张(zhang),故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分(dui fen)封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花(kai hua)”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

陈宝琛( 近现代 )

收录诗词 (1899)
简 介

陈宝琛 陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。

定风波·山路风来草木香 / 王国良

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"


唐多令·寒食 / 黄公绍

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"


戏题阶前芍药 / 万斯备

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"


喜迁莺·月波疑滴 / 许彦国

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"


与吴质书 / 曾觌

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


三台·清明应制 / 吴树芬

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。


春晚书山家屋壁二首 / 李茂复

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 周瑛

精意不可道,冥然还掩扉。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


小雅·出车 / 赵泽祖

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。


牧童诗 / 黄粤

大哉为忠臣,舍此何所之。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。