首页 古诗词 南乡子·归梦寄吴樯

南乡子·归梦寄吴樯

清代 / 严大猷

江流不语意相问,何事远来江上行。"
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。


南乡子·归梦寄吴樯拼音解释:

jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
shu he yin jiao hu .chi fen shui jia jie .jiu zhong jin ye hao .feng yue si jiang huai ..
piao gua liu ting shu .jing shou zai wu liang .chun pao hong yao pu .xia yi bai lian tang .
.wo wei dong nan xing .shi deng shang shan dao .shang shan wu shu feng .zui ai xian e hao .
zhi he piao ling sui cao mu .shui jiao ling li chu feng chen .rong ming hou lu er qian shi .
.shi wu nian qian si meng you .zeng jiang shi ju jie feng liu .ou zhu xiao ge chao a ruan .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
wu yan wu zhi ji .zao jing ge you tu .lan tai qi ba ren .chu chu yu zhi ju .
.ge su shu zhao ke .ping ming yin nuan han .qu shen yin ri he .jiu sheng mao shi huan .
hui tou wang nan pu .yi zai yan bo li .er wo fu he jie .fu jun you zhi ci ..
jing xun bu jie lai guo su .ren jian kong chuang ye ye mian .
.guan wen shen ying tai .chun feng xin ma xing .zong mang wu ku shi .sui bing you xin qing .
bu xian jun guan xian jun mu .mu zhong shou de ruan yuan yu ..
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .

译文及注释

译文
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  当今皇上(shang)极其开明,天下平安欢乐, (有人)从(cong)西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至(zhi)亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
谷穗下垂长又长。
新生下来的一辈,原来自己(ji)不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛(fen)围。

注释
②湘裙:湖绿色的裙子。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
云:说
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑺七郡:湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以说“湖南”。

赏析

  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  题作“《安贫》韩偓 古诗(gu shi)”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的(guan de)过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌(feng ge)笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善(men shan)保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

严大猷( 清代 )

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简 介

严大猷 严大猷,苍溪(今四川苍溪西南)人。宁宗开禧三年(一二○七)以反对吴曦据蜀叛,授隆庆府司理参军。事见《莲堂诗话》卷上。

黄河 / 刘堮

除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。


孙泰 / 梁锽

"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 王樛

悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。


古别离 / 曹臣

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"努力少年求好官,好花须是少年看。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。


青青水中蒲三首·其三 / 熊象慧

欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"


登飞来峰 / 王岩叟

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
后会既茫茫,今宵君且住。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 钟万奇

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
安用高墙围大屋。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。


泊樵舍 / 俞模

杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。


子夜四时歌·春风动春心 / 江亢虎

藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 叶子强

杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,