译文
君子学习，是听在(zai)耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行(xing)动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过(guo)四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处(chu)。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念(nian)你的时候你也在思念着我吧。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
注释
长亭：古时驿路上十里一长亭，五里一短亭，供人休息，又是送别的地主。
35、指目：指指点点，互相以目示意。
2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令，所以自称太史公。作难（nàn）：作乱；造反。陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人。他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。
1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。
秦筝：古代弹拨类乐器。依约：隐约。