首页 古诗词 鹊桥仙·一竿风月

鹊桥仙·一竿风月

明代 / 刘鳌

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。


鹊桥仙·一竿风月拼音解释:

wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
.jiang yi pi fu lu ying ying .dan ran yan zhi yi duo qing .
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
.gu sai xing shan di .hu bing ju ru ying .han diao zhong xiao shi .luo zai huang he bing .
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
ju wei qian li bie .nan feng si yue jue .ai jun sui hai ou .yi zhao su sha yue .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .

译文及注释

译文
  鲁仲连见到辛垣衍却一(yi)言不(bu)发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地(di)留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国(guo),是个抛弃礼仪而只(zhi)崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激(ji)动涕零的。
  桐城姚鼐记述(shu)。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒(mao)犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
【此声】指风雪交加的声音。

赏析

  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别(xiang bie),离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去(guo qu)的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常(chang chang)泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上(shen shang)的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

刘鳌( 明代 )

收录诗词 (3971)
简 介

刘鳌 刘鳌,与开宝进士李成(字营丘)同时,事见《黄山图》。

小重山·一闭昭阳春又春 / 脱映易

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,


满庭芳·小阁藏春 / 马佳沁仪

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,


国风·邶风·燕燕 / 伍乙巳

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
狂花不相似,还共凌冬发。"


答谢中书书 / 亥雨筠

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 羊屠维

夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 表醉香

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。


临江仙·送光州曾使君 / 矫觅雪

白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"


春日寄怀 / 紫夏岚

君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 庆柯洁

"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。


观潮 / 马佳爱菊

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。