题李凝幽居
"不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否，
讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。"
复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。
孤舟乱春华，暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬，圣者骨亦朽。
始是干坤王室正，却交江汉客魂销。
"能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
急急能鸣雁，轻轻不下鸥。彝陵春色起，渐拟放扁舟。"
题李凝幽居拼音解释:
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
ju yao fang shi fu .he jia jiang jun gai .xing zhu zhi ru bi .yong yi qi qu wai ..
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
gu zhou luan chun hua .mu chi yi pu liu .ming ming jiu yi zang .sheng zhe gu yi xiu .
shi shi gan kun wang shi zheng .que jiao jiang han ke hun xiao .
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
yu di ba jiao chi .shuang cui ju zi huang .feng jun kai kou xiao .he chu you ta xiang ..
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
ji ji neng ming yan .qing qing bu xia ou .yi ling chun se qi .jian ni fang bian zhou ..
译文及注释
译文
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一(yi)年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是(shi)个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就(jiu)破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴(yin)已经拉得很长。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑，莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
刚抽出的花芽如玉簪，
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
主人在这所华(hua)屋中安坐，一连十几年都做着大官。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
注释
④磬（qìng）：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。
92是：这，指冒死亡的危险。
⑴《胡无人》李白 古诗：乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》，题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》，乃李白此诗所本。
（2）庆忌：吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇，奔跑极速，能追奔兽、接飞鸟，驷马驰而射之，也不及射中。颜师古则说他能射快箭。
[5]汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。
明于治乱：通晓国家治乱的道理
青春：此指春天。
（6）因：于是，就。
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
赏析
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯(jing chun)全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
（三）
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽(qing hu)。虽是自荐之诗，气格却绝不卑下，这是诗品，也是吴均的人品。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余(jian yu)大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈(ying ying)一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与(ying yu)赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
总之，这首词先写醉酒，然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别，而后由思及离别而叹息徘徊，上片写及思念但是感情想对疏缓；下片写出思念对象，自己和双方的感情，以双双泪零作结，感情达到高潮。最后一句亦今亦昔，很是巧妙。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
（三）
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽(qing hu)。虽是自荐之诗，气格却绝不卑下，这是诗品，也是吴均的人品。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余(jian yu)大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈(ying ying)一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与(ying yu)赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
总之，这首词先写醉酒，然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别，而后由思及离别而叹息徘徊，上片写及思念但是感情想对疏缓；下片写出思念对象，自己和双方的感情，以双双泪零作结，感情达到高潮。最后一句亦今亦昔，很是巧妙。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
创作背景
周颂都是西周早期的作品，在这一特定历史时期，对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两，虎贲三百人”，在牧野伐灭“俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”（《尚书·牧誓》）的纣王，建立起西周王朝，救万民于水火。王室为光宗耀祖，百姓为感激解放，这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。
释净元( 南北朝 )
收录诗词 (3247) 首
简 介
释净元 释净元（？～一一三五），钱塘杨村法轮寺僧。高宗绍兴三年（一一三三）为修复钱塘海堤，曾舍身热海，公获救。五年卒。事见《春渚纪闻》卷四。今录偈三首。
酹江月·和友驿中言别
平生懒拙意，偶值栖遁迹。去住与愿违，仰惭林间翮。"
睥睨登哀柝，矛弧照夕曛。乱离多醉尉，愁杀李将军。"
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
"青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。
"披衣闻客至，关锁此时开。鸣磬夕阳尽，卷帘秋色来。
"几回奏事建章宫，圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下，
师旷撞晋平公
"春旱天地昏，日色赤如血。农事都已休，兵戈况骚屑。
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
水光壁际动，山影浪中摇。不见李元礼，神仙何处要。"
托君紫阳家，路灭心更远。梯云创其居，抱犊上绝巘.
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。
"蜀郡路漫漫，梁州过七盘。二人来信宿，一县醉衣冠。
东陵迹芜绝，楚汉休征讨。园人非故侯，种此何草草。"
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
登楼
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
羽扇扬风暇，瑶琴怅别情。江山飞丽藻，谢脁让前名。"
金玉本高价，埙篪终易谐。朗咏临清秋，凉风下庭槐。
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
林栖古崖曲，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
东归晚次潼关怀古
稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。
闻有关河信，欲寄双玉盘。玉以委贞心，盘以荐嘉餐。
地接金人岸，山通玉女家。秋风何太早，吹落禁园花。"
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
"韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝，
山竹绕茅舍，庭中有寒泉。西边双石峰，引望堪忘年。
"时人多不见，出入五湖间。寄酒全吾道，移家爱远山。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
虞美人·梳楼
"渥洼汗血种，天上麒麟儿。才士得神秀，书斋闻尔为。
江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏，
群公有惭色，王室无削弱。迥出名臣上，丹青照台阁。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
珠重重，星连连。绕指柔，纯金坚。绳不直，规不圆。
"何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
望岳
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
平生憩息地，必种数竿竹。事业只浊醪，营葺但草屋。
风烟含越鸟，舟楫控吴人。未枉周王驾，终期汉武巡。
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
高侯秉戎翰，策马观西夷。方从幕中事，参谋王者师。
"洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
新秋夜寄诸弟
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终日窗中见。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。"
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。"
拔为天军佐，崇大王法度。淮海生清风，南翁尚思慕。
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
书情题蔡舍人雄
采兰度汉水，问绢过荆州。异国有归兴，去乡无客愁。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。
离别霜凝鬓，逢迎泪迸衣。京华长路绝，江海故人稀。
"啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。一径野花落，孤村春水生。
锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹。"
"诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。
北望沙漠垂，漫天雪皑皑。临边无策略，览古空裴回。
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
送君一去天外忆。"
征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。"
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
与语多远情，论心知所益。秋林既清旷，穷巷空淅沥。
"游子空有怀，赏心杳无路。前程数千里，乘夜连轻驭。
客至
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
"分手开元末，连年绝尺书。江山且相见，戎马未安居。
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。
呜唿东吴精，逸气感清识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。