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宫词二首·其一

近现代 / 李合

岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
使人不疑见本根。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。


宫词二首·其一拼音解释:

qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
li hou wang qing zhe .yu wo tong shu lan .gu fan qi xiao xiang .wang yuan xin yu duan ..
.qun ju shao sheng yi .sui duo yi xi wei .xi zai jie shi xiao .suan se ru tang li .
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
shi ren bu yi jian ben gen ..
jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
si xu ying wo huai .qun dao jiu xiang zhong .li min kun ni jie .tian zi ke chui gong .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
.kou ji dong ting shang .qing feng qian li lai .liu huan yi bei jiu .yu bie fu pei hui .
da shi jing guo jiu .de ye tian ji bing .cong lai zhi xu you .xing qu jiang hu jiong .
.wan li nan tian wai .qiu shu yu xue jian .wang lai cheng bai shou .dan mu jian qing shan .
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .

译文及注释

译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚(wan)我(wo)要与你秘密相见。我光着袜子(zi)一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
延年益寿得以不死,生命久长(chang)几时终止?
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽(sui)然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放(fang)在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”

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注释
南朝盛事:南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。
109、此态:苟合取容之态。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
8.吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。
武阳:此指江夏。

赏析

  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说(shuo):滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟(xuan niao)》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右(zuo you)舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信(bu xin)!”“岂不尔受?既其女迁!”
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得(zhi de)细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

李合( 近现代 )

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简 介

李合 唐人,字中玄,一作子元。举贤良方正能直言极谏科。调河南府参军,历贺州刺史。有《骰子选格》三卷。

咏桂 / 欧阳辛卯

"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
孤舟发乡思。"
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


城西访友人别墅 / 谯含真

炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
犹应得醉芳年。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 南门攀

物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。


咏山泉 / 山中流泉 / 乐正尚德

药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。


口号赠征君鸿 / 单于佳佳

"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。


忆江南寄纯如五首·其二 / 谷梁土

新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。


长安清明 / 焉未

"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。


箕山 / 琴半容

肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。


重过何氏五首 / 原戊辰

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。


流莺 / 盛从蓉

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。