"一泓潋滟复澄明，半日功夫劚小庭。占地未过四五尺，
"凡鸟爱喧人静处，闲云似妒月明时。
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽，澹烟笼着恨长留。
一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。"
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
"檐静燕雏语，窗虚蟾影过。时情因客老，归梦入秋多。
"祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗，
声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。"
浮生七十今三十，从此凄惶未可知。"
"从军无一事，终日掩空斋。道薄交游少，才疏进取乖。
.yi hong lian yan fu cheng ming .ban ri gong fu zhu xiao ting .zhan di wei guo si wu chi .
.fan niao ai xuan ren jing chu .xian yun si du yue ming shi .
.shi ren dao pi ming duo qi .geng zhi gan ge luan qi shi .
wo shi nan er wei guo xiu .han yu xi lai xiang yi jin .dan yan long zhuo hen chang liu .
yi chang ning xian yun .zai yao bei gu shou .ruo yu cai shi ren .wu ci shou bi lou ..
li xian wei lv li .si zha da kuai xuan .jiang qi huo ruo hong .yao ying huo ru wH.
.jin an yu le zhao hua ming .guo hou chun feng te di sheng .
song ying hu si you .shi wen huo ru zhan .diao tan liang san chu .tai lao xing ban ban .
bu guo chuan da yang jun meng .cong xu ren jian xiao zhao ting ..
wang mu xian kan han tian zi .man yi lan dian pei huan sheng ..
ri nuan wei you hua chi shuang .huo qi man zhi shao ye yue .jin jin han rui di chao yang .
.yan jing yan chu yu .chuang xu chan ying guo .shi qing yin ke lao .gui meng ru qiu duo .
.huo ren xiao qiang zhong bu zhi .sheng ren li qu jin bian chui .chi long yi fu dong fang an .
sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
fu sheng qi shi jin san shi .cong ci qi huang wei ke zhi ..
.cong jun wu yi shi .zhong ri yan kong zhai .dao bao jiao you shao .cai shu jin qu guai .
译文
从西山路口一(yi)直向北走，越过黄茅岭往下(xia)走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的(de)尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里(li)探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
嵇康谨启：过去您曾(zeng)在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要(yao)我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际(ji)了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一同去采(cai)药，
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
注释
遽：急忙，立刻。
⑥折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
⑺嗾（sǒu）：指使犬的声音。
125. 拔：攻克，与上文的“下”为近义词。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说，梦中又回到了故国。
据《鲁迅日记》记载，一九三二年十月十二日，郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅，鲁迅结合7日前的谈话有感而作，当时同席的还有柳亚子夫妇。
"江南四月薰风低，江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰，
见《商隐集注》）"
曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。
"莫道真游烟景赊，潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在，
桃源仙子不须夸，闻道惟栽一片花。
知君便入悬珠会，早晚东骑白鲤鱼。"
"竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
江淹却是寻常人。（《梦李白歌》）"
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
败苇迷荒径，寒蓑没坏舟。衡门终不掩，倚杖看波流。
"行人何彷徨，陇头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
"梦断南窗啼晓乌，新霜昨夜下庭梧。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶，柏台前引绛为鞲。
三年身逐汉诸侯，宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮，
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
多慵空好道，少贱早凋颜。独有东山月，依依自往还。"
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
赖有秋风知，清泠吹玉柱。"
"碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾，
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
蝉已送行客，雁应辞主人。蝇蚊渐无况，日晚自相亲。"
"从戎依远地，无日见家山。地近风沙处，城当甸服间。
"赤壁征文聘，中台拜郄诜。官资参令仆，曹署辖星辰。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
出庙未半日，隔云逢澹光。gf々雨点少，渐收羽林枪。
孤竹宁收笛，黄琮未作瑊.作羊宁免狠，为兔即须毚。
莫惜查头容钓伴，也应东印有馀江。"
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
长恨阳和也世情，把香和艳与红英。
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
堤柳自绵绵，幽人无恨牵。只忧诗病发，莫寄校书笺。
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。
晚岁无此物，何由住田野。"
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。"
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草，曾因雨雪上高楼。
宰邑着嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
云闲分岛寺，涛静见沙鸥。谁伴临清景，吟诗上郡楼。"
"晓色宜闲望，山风远益清。白云连晋阁，碧树尽芜城。
自从南至歌风顶，始见人烟外有人。"