失题
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
天与爱水人，终焉落吾手。"
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
手经攀桂馥，齿为尝梅楚。坐并船脚欹，行多马蹄跙.
"朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
入视中枢草，归乘内厩驹。醉曾冲宰相，骄不揖金吾。
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
失题拼音解释:
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
yan ming jing chai zi ni shu .bian liu zhu fu huan ling ge .que zhuo qing pao shi yu chu .
.yu hua wei liang xing ming chou .cha chi yi bu yi sheng xiu .
tian yu ai shui ren .zhong yan luo wu shou ..
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
.zhu fu xian lang bai xue ge .he ren sui shao ai ren duo .
xi shi yan se jin he zai .dan kan chun feng bai cao tou ..
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
.xiao xiao shui jia cun .qiu li ye ban che .mo mo shui jia yuan .qiu jiu hua chu bai .
译文及注释
译文
有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人(ren)收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬(wei)稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫(mang)的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
我再(zai)把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所见，惟有那秋之萧瑟(se)，云罗万里，阴晦无光……
咱们(men)一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行(xing)，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
注释
③蜀琴句：旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按：鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜为乐器，故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴，恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
28.逾：超过
（06）“青山白浪”，卢纶《送元昱尉义兴》：“白浪缘江雨，青山绕县花”。
（1）遂：便，就。
140.弟：指舜弟象。
毂（gǔ）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
赏析
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫(shi sao)匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因(yuan yin)，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此(chu ci)之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接(zhi jie)点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
这是一首吟咏春天的诗，以诗人特有的感觉感受春天，以诗人特有的笔触瞄写春天，清新自然，生机无限。尤其是第三联，“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”（《惠崇春江晚景》），但不同的是，作者王勃从诗人的感受写起，流露出诗人内心的惊喜意外，而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起，鸭子最先感受到春天江水温度的变化，诗人只是作纯客观的描述。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫(shi sao)匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因(yuan yin)，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此(chu ci)之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接(zhi jie)点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
这是一首吟咏春天的诗，以诗人特有的感觉感受春天，以诗人特有的笔触瞄写春天，清新自然，生机无限。尤其是第三联，“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”（《惠崇春江晚景》），但不同的是，作者王勃从诗人的感受写起，流露出诗人内心的惊喜意外，而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起，鸭子最先感受到春天江水温度的变化，诗人只是作纯客观的描述。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
陈毅( 魏晋 )
收录诗词 (9497) 首
简 介
陈毅 陈毅 （1901年8月26日－1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人，中共中央军委副主席，第一至三届国防委员会副主席，全国政协第三、四届副主席。中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。文革期间，与四人帮斗争，被诬陷为“二月逆流”。 1968年，下放石家庄。1972年去世。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。
书扇示门人
竟夕舟中坐，有时桥上眠。何用施屏障，水竹绕床前。"
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。"
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
犹胜不悟者，老死红尘间。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海，杭城楼閤入青烟。
人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。"
阮郎归·天边金掌露成霜
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩，合是人间闲散物。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
"自从娇騃一相依，共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席，
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。
观刈麦
僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。"
人生苦营营，终日群动间。所务虽不同，同归于不闲。
犬吠穿篱出，鸥眠起水惊。愁君明月夜，独自入山行。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
满江红·中秋寄远
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
没蕃故人
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
风起池东暖，云开山北晴。冰销泉脉动，雪尽草芽生。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一唿。
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
采薇(节选)
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
"华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。
风雨忽消散，江山眇回互。浔阳与涔阳，相望空云雾。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
"枥上病骢啼褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
疏河似翦纸，决壅同裂帛。渗作膏腴田，蹋平鱼鳖宅。
"寥寥空山岑，冷冷风松林。流月垂鳞光，悬泉扬高音。
春晚
怪石千僧坐，灵池一剑沉。海当亭两面，山在寺中心。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。
不知有益及民无，二十年来食官禄。就暖移盘檐下食，
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。"
赠丹阳横山周处士惟长
饯筵犹未收，征棹不可停。稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
"同事空王岁月深，相思远寄定中吟。
步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
新秋松影下，半夜钟声后。清影不宜昏，聊将茶代酒。"
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
鲁连台
翻风驾浪拍何处，直指杭州由上元。上元萧寺基址在，
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。"
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。
他时万一为交代，留取甘棠三两枝。"
题青泥市萧寺壁
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
"银章暂假为专城，贺客来多懒起迎。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
"巫峡中心郡，巴城四面春。草青临水地，头白见花人。
吟哦不能散，自午将及酉。遂留梦得眠，匡床宿东牖。"
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"