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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

近现代 / 李乘

忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

hu ran feng lei zhi .jing qi chi zhong wu .ba shang qing yun dian .qing ru yi hao fa .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
yue ying lin shao xia .bing guang shui ji can .fan fei shi gong le .yin zhuo dao jie an .
.gan kun qian li shui yun jian .diao ting ru ping qu fu huan .lou shang bei feng xie juan xi .
.yang zi tong chuan de .ci yin yin di cheng .hao yu weng yi xi .xin bai niao huan jing .
.gao que ai fei niao .ren yan shi jun jia .jing nian bu gui qu .ai qie mian shang hua .
ying kan san chun xue dang hua .nian chang you xin zhong bao guo .shi qing dao chu bian ying jia .
zhu jing chuan chuang bi sun ya .li zhang yi shi tiao xi yao .tong ping jin ri guan you hua .
chou chang jiu tang jiong lv ye .xi yang wu xian niao fei chi ..
qie ba ling fang shi .xiu ping ji meng zhan .ye ran shao gong huo .chao lian xi jin yan .
ai zhong deng bu guang .quan han wang you bao .tong neng nie gu sha .niao guan qin chuang duo .
.pian fan gu ke wan yi you .hong liao hua qian shui yi qiu .sui yue fang jing li bie jin .
ruo bu ta shi geng qing yan .wei zhi shui ken jian lin qiong ..

译文及注释

译文
太阳早上(shang)从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
今朝北方客子思归(gui)去,回乡迎来纥那披绿罗。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我(wo)也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
少年人(ren)应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
世间(jian)什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
你喜欢随身携带两个皎洁(jie)超出荷花的美女,到处游玩。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
明月当然(ran)不会喝酒,身影也只是随着我身。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
147、婞(xìng)直:刚正。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
⑦飙:biāo急风。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。

赏析

  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
第八首
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪(de pei)衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵(jin jue)钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女(mei nv)采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

李乘( 近现代 )

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简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

村夜 / 李梦兰

桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,


折桂令·春情 / 沙正卿

"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。


南乡子·眼约也应虚 / 徐嘉祉

中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。


钗头凤·红酥手 / 释思净

梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
惆怅复惆怅,几回新月出。"
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。


株林 / 聂子述

南华至理须齐物,生死即应无异同。"
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。


水槛遣心二首 / 林诰

为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。


悲陈陶 / 王文治

"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"


虞师晋师灭夏阳 / 许筠

自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。


水龙吟·梨花 / 王德溥

高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,


读山海经十三首·其十二 / 钱士升

落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。