译文
既然已(yi)经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花(hua)白了。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
江畔林木茂盛,花儿(er)盛开;天上云朵落日相(xiang)辉映,景象明丽。
在一个长满青草(cao)的池塘(tang)里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
有空就写诗(shi)作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
注释
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
⑷志:标记。
斗草溪根:在小溪边斗草嬉戏。
人人:对所亲近的人的呢称。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
或:不长藤蔓,不生枝节,