译文
手攀松桂,触云而行,
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未(wei)尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选(xuan)择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要(yao)的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它(ta)本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语(yu),黄昏时(shi)候却下起了潇潇细雨。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
我常(chang)为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
魂啊回来吧!
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
注释
鼓:弹奏。
为:相当于“于”,当。
③象:悬象,指日月星辰。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
⑧相得:相交,相知。