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忆江南·歌起处

明代 / 周孚

肠断人间白发人。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。


忆江南·歌起处拼音解释:

chang duan ren jian bai fa ren .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .

译文及注释

译文
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使(shi)它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲(qin)人,热泪如金波一样流出来。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军(jun)(jun)可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此(ci)先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占(zhan)据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却(que)没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细(xi)微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。

注释
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
①信州:今江西上饶。
88.舍人:指蔺相如的门客。
⑶翠带:指蔷薇的绿色枝蔓。花钱:花冠细如钱状。
⒀夜阑干:夜深。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。

赏析

  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风(xi feng)”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实(jun shi)在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  第十三、十四句“愿为西南风(nan feng),长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看(zai kan)他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

周孚( 明代 )

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简 介

周孚 (1135—1177)济南人,寓居丹徒,字信道,号蠹斋。孝宗干道二年进士。淳熙初,官至真州教授。工诗,文章不事雕绘。有《蠹斋铅刀编》。

曲江二首 / 谈修

如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,


狱中题壁 / 释慧勤

"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
罗刹石底奔雷霆。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
保寿同三光,安能纪千亿。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。


杨生青花紫石砚歌 / 陈洪谟

鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
生生世世常如此,争似留神养自身。


红线毯 / 家铉翁

"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"


优钵罗花歌 / 沈湛

羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。


杭州春望 / 白璇

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。


与小女 / 王庶

短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


四言诗·祭母文 / 过孟玉

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。


对楚王问 / 大健

挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。


荷叶杯·五月南塘水满 / 魏禧

"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"