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点绛唇·春日风雨有感

明代 / 开禧朝士

沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。


点绛唇·春日风雨有感拼音解释:

sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
liu mei di dai qi .pu jian rui chu chou .shi yan fan kong zhong .chong luo zhui di chou .
ji bu xia gong ying .jiang he yi chou cu .que lai chuan zhu jing .si ru qing you mu .
luo ri yi jiang chun se qu .can hua ying zhu ye feng fei ..
.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
kong tan xie chun .gu jing zhao shen .ti su chu jie .cheng yue fan zhen .
fu li xian sheng wei bai tou .jiu qi you ke zhan gao lou .
qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .
zi shi wu ding an qin ye .yi xiao gong li meng xian ren ..
.chu que xian yin wai .ren jian shi shi yong .geng shen cheng yi ju .yue leng shang gu feng .
jing kong gui shen chu .ji yi feng yu can .ji shi gui ling jiao .geng guo dong ting dan ..
gong ai chu ping zhu jiu xia .fen xiang bu chu bi jin hua .
she hong chen zi ang .qi sheng yi xuan tian .xi zai bu de shi .jiang fen you ju luan .
meng po qing xiao chun .yan xia wu qu chen .ruo kua guo pu wu se bi .
.zi guai fu chi qi shi shen .gui lai you jian gu xiang chun .
.bai yu ruo wu dian .hua yan xu ji shi .guo se jiu zai shi .liang mei yi sheng yi .

译文及注释

译文
孔子说:“学了(知识)然后按一定的(de)时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁(sui)开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中(zhong)获得新的理解与体会,那么就(jiu)可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦(ku),颜回却没有改变他(ta)好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛(meng)虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。

注释
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
(11)拊掌:拍手
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。

赏析

  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正(zuo zheng)面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分(chong fen)发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  “春风无限潇湘意”一句,的确(de que)会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花(ping hua)”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是(jiu shi)怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下(qing xia)写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

开禧朝士( 明代 )

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简 介

开禧朝士 开禧朝士,与徐似道同僚。

菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 袁正奇

不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 源半容

岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
见《墨庄漫录》)"
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 翁红伟

"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。


花非花 / 邱癸酉

后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 颛孙江梅

"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
吟为紫凤唿凰声。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,


送毛伯温 / 靖诗文

"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 南宫梦凡

"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。


西湖春晓 / 偕善芳

犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"


织妇叹 / 太叔逸舟

"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 敬白旋

争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,