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题大庾岭北驿

唐代 / 邵墩

半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。


题大庾岭北驿拼音解释:

ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
qing luan bu zai lan chui xiao .ban zhu ti shi ji jiang qie .piao yao si san ba zi tian .
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
zong shu shi shi qing lian guan .yi jiu zhong zhong bu di jin ..
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
si zu yi yun mie .shuang tong bi jing xuan .wei yin neng zhi yuan .jin ri biao qiu xian ..
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .

译文及注释

译文
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然(ran)就会步陈后主亡国后尘。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没(mei)改变。有位(wei)有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸(shi)体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为(wei)我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别(bie)到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣(chen),再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
略识几个字,气焰冲霄汉。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。

注释
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
⑥百度:各种法令、法度。
绵绵:这里义含双关,由看到连绵不断的青青春草,而引起对征人的缠绵不断的情思。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
顾,回顾,旁顾。
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。
⑹秦关:指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关,故址在今河南省灵宝县。

赏析

  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人(shi ren)审美眼光独到之处。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏(ge yong)塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐(huan le)场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及(de ji)时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

邵墩( 唐代 )

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简 介

邵墩 邵墩,字安侯,鄞县人。诸生。有《冶塘诗钞》。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 孙麟

徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


同州端午 / 蕴秀

忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


送杨寘序 / 魏元忠

月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然


喜外弟卢纶见宿 / 林肇元

"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,


竹枝词二首·其一 / 释古义

陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


宿甘露寺僧舍 / 华复初

行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。


一七令·茶 / 周真一

百氏六经,九流七略。 ——裴济
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"


圬者王承福传 / 张阁

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 张耒

潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。


陋室铭 / 罗锦堂

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。