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浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

未知 / 谢万

"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
誓吾心兮自明。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

.feng chai ju wu zhou .tui xian feng sheng you .zhong cheng zi shang ce .ren yong zuo qian chou .
shi wu xin xi zi ming ..
wo pin wu cheng fei wu zu .xi zhe xiang guo jin bu de .shi bu shi ai wei qu .
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
.jin sheng ye chen chen .chun feng xue man lin .cang zhou gui ke meng .qing suo jin chen xin .
yu yan wei zhong xi .li bie you shang chun .jie nian pen cheng xia .wen yuan shi xing xin ..
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
ju hua di ke she .chun cai rao gui zhou .yu bao chui lun sou .zhi wu shi wang liu ..
.xiang li yi guan bu fa xian .du ling wei qu wei yang qian .er jia zui jin kui san xiang .
xiang feng liang song jian .yu wo zui hao lai .han chu miao qian li .xue tian zhou bu kai .
chen xin ji yuan shui .chao hai qu ru dai .zhou de geng xiu ming .tian qu zhu kai tai ..
bie jia chang er nv .yu qi can jin li .ke tang xu jie gai .ju wu dui ji shu .
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
heng mao gu lin qu .jing dao qing jiang bin .gui zhao wei yu xia .he yi yu shu xin .
.gu ren he ji mo .jin wo du qi liang .lao qu cai nan jin .qiu lai xing shen chang .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
.han bei chai lang man .ba xi dao lu nan .xue mai zhu jiang jia .gu duan shi chen an .

译文及注释

译文
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝(shi)夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难(nan)的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
赤骥终能驰骋至天边。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县(xian)吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑(you),我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝(bei)。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

注释
(15)遁:欺瞒。
逢:遇见,遇到。
傅说(yuè):商朝大臣。传说死后化为星宿。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。

赏析

  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活(xian huo)的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见(jian)。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽(zhong you)恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复(de fu)杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

谢万( 未知 )

收录诗词 (2551)
简 介

谢万 (约328—约369)东晋陈郡阳夏人,字万石。谢安弟。少有声誉,工言论,善属文。司马昱为相,召为抚军从事中郎。累迁豫州刺史。监司、豫、冀、并四州军事、假节。穆帝升平三年受任北伐,矜豪傲物,未尝抚众,诸将恨之。军溃,废为庶人。后复以为散骑常侍。年四十二卒。曾着《八贤论》叙屈原、贾谊、嵇康等人事,已佚。今存诗文残篇。

蝶恋花·河中作 / 施坦

殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
生事在云山,谁能复羁束。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。


秋闺思二首 / 王南一

"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。


阮郎归·客中见梅 / 侯昶泰

晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。


望海潮·自题小影 / 霍权

久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


柳枝·解冻风来末上青 / 王珫

挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。


金陵五题·石头城 / 张丛

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 憨山德清

责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"


碧瓦 / 王子献

风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
时清更何有,禾黍遍空山。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,


伐柯 / 袁郊

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
生事在云山,谁能复羁束。"


孤桐 / 高攀龙

归号故松柏,老去苦飘蓬。"
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
君心本如此,天道岂无知。