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江梅引·人间离别易多时

金朝 / 施昌言

心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
可得杠压我,使我头不出。"
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

xin yu shi xiang ying .chu ju duo fen wai .yu zhu zuo zhe jian .ba ji cheng yi dui .
chi chi ru qi ge .xi xi liu fang dian .shu miao yang ying ti .jie qian luo hua pian .
zhi dao you lai chu .fu ming qi gan yao .san xiang yu bai yue .yu san you yun yao .
.guan chi cai ying wu liu zhang .zhu tai bu guo qi ba chi .yu jiang ceng ji ya li luo .
ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
zao hua jie yu yi .sui feng xi zhong liu .pian ran you yu li .wu bu ru ru wu ta .
.zhu men tui gong hou .gao xing dui hua zhi .wang que wu qiong si .kan shu yu jin shi .
you jing du xing bu .bai tou chang lan shu .geng lian qing ri se .jian jian nuan pin ju ..
zhi wei de xin shi .mei tou huan zan kai .ci shi tong yan wu .chi shang yi pai huai ..
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
xian zhi po bo sheng hu feng .fan hua yi dan you xiao xie .ti jian wu guang lv sheng jue .
zhu li zhai man shou .xing xing ba gui jia .ci shi wu yu yu .qi zhi nai bei he ..
.zhi dao sang gan bei .feng jun ye bu mian .shang lou yao jiao jian .huai tu yan jing chuan .
.ren sheng you xing yi .shui neng ru cao mu .bie li gan zhong huai .nai wei wo zhi gu .

译文及注释

译文
和你整天悠闲地来到(dao)水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳(liu)絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
“魂啊回来吧!
不让娇嫩(nen)可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  曾(zeng)子的妻子到集(ji)市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他(ta)的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释
⑵几千古:几千年。
(61)西苑——现在北京的三海地方。
(46)干戈:此处指兵器。
(63)昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
18、付:给,交付。
(75)墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。

赏析

  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中(xin zhong)愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过(bu guo)也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  4、因利势导,论辩灵活
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢(shou long),泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹(feng chui)雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

施昌言( 金朝 )

收录诗词 (2779)
简 介

施昌言 通州静海人,字正臣。第进士。授将作监丞,通判滁州。知太平州,上政论三十篇。入为殿中侍御史、开封府判官。后历任地方州官,卒于京师。虽能任繁剧,然治家则凌乱无纪。

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 诸葛玉娅

明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。


锦堂春·坠髻慵梳 / 章佳强

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。


浪淘沙·其九 / 长孙雨雪

规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
(见《锦绣万花谷》)。"
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,


鸣雁行 / 肇雨琴

湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。


敢问夫子恶乎长 / 锺离子超

受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。


笑歌行 / 竭金盛

安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
耻从新学游,愿将古农齐。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"


种树郭橐驼传 / 东郭冰

"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。


人月圆·山中书事 / 边锦

归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
天地莫生金,生金人竞争。"
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。


客从远方来 / 扬秀慧

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。


多歧亡羊 / 段干岚风

幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
(见《锦绣万花谷》)。"
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"