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国风·郑风·子衿

明代 / 李曾馥

"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。


国风·郑风·子衿拼音解释:

.jiang cheng hong ye jin .lv si bei qi liang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
you xian nian guang duo sheng shuai .wang shi zhi ying sui meng li .lao sheng he chu shi xian shi .
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
yue zhong gui shu gao duo shao .shi wen xi he zhuo shu ren ..
.huang ye xia kong guan .ji liao han yu chou .ping ju sui hua yan .luo wei ti lin you .
duo chao yin mu zhe .shi lv yu xian jing .pin xiang yan xiao wang .wu zhi er qu cheng ..
hou ling you wei yu .bei chuang sheng xiao liang .tu lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
ba ye ding tu ren qu jin .du lai chou chang shui yun zhong ..
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
.xin mu zhi yin ming zi ju .hua tang wen yu shi chui yu .mao ling ba jiu can zhong sheng .
ji yan xiang nan wu xian di .lv yan shen chu ren zhong shu ..
.yi dian qing shan cui se wei .yun yan bu yan yu xing qi .hai men yan shu chao gui hou .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..
ren jun zhu li qing jiang hai .mo ba feng tao si qie qing ..
.shi zhi gong shang xi shang qiu .qi tiao si dong yu xiu xiu .

译文及注释

译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
回忆当年歌舞欢聚的(de)情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心(xin)意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
惯于山(shan)间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
清澈的溪(xi)水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒(sa)的秋风吹来阵阵凉(liang)意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。

注释
渥:红润的脸色。
⑤神祇:天神和地神。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
⑺束楚:成捆的荆条。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
炫:同“炫”,炫耀,夸耀。
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”

赏析

  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画(shui hua)中的“深远”意境了。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗(wei shi)人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推(liao tui)断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的(ze de)巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

李曾馥( 明代 )

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简 介

李曾馥 李曾馥,字次香,号西峰,孝感人。嘉庆己巳进士,官永丰知县。有《六草轩集》。

清平乐·春晚 / 朱祐樘

"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
暮景千山雪,春寒百尺楼。独登还独下,谁会我悠悠。
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。


新竹 / 常安民

"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,


送张舍人之江东 / 陆畅

清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。


暮秋山行 / 薛媛

"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。


水仙子·渡瓜洲 / 陈星垣

"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
已见饱时雨,应丰蔬与药。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 吴天鹏

"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
"彩翰殊翁金缭绕,一千二百逃飞鸟。


夜渡江 / 金病鹤

巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"


薛宝钗·雪竹 / 良乂

那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。


忆江南·多少恨 / 钟辕

坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"


赋得秋日悬清光 / 李景

"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"