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赠蓬子

未知 / 李天英

"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
心已同猿狖,不闻人是非。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"


赠蓬子拼音解释:

.wan li bu ci lao .han zhuang die yun pao .ting che shan dian yu .gua xi hai men tao .
chu hu ru ping nu .chi long xing man xun .feng chong zi he deng .liu luo nai si min .
yun gong cheng fu li .yu bao bei hua zhong .suo jie lian she ke .qing dang bu xiang cong ..
.xiu yi ben ming qu qing duo .nan guo jia ren lian cui e .
luo ri xiao tiao ji cheng bei .huang sha bai cao ren feng chui ..
kui ke wen ben mo .yuan ke wu yin xun .mei wu di chen cang .ci di ji huang hun .
.cui zhu bu zhuo hua .feng chu chang ren ji .wei kai fan xiao he .kong ba bi wu zhi .
zhi bi luo ying qu .ba ren bu neng chou .shi shi zan ju hui .jing wu qiong ming sou .
hua e lou nan da he le .ba yin jiu zou luan lai yi .du lu xun tong cheng wo chuo .
xin yi tong yuan you .bu wen ren shi fei .
yu zu qi yan zhu .han liu dai yue zhong .jing gan yuan qi yi .quan yong zi tai feng ..

译文及注释

译文
心里默默祈祷仿佛有(you)应验,岂非为人正直能感应灵(ling)通?
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地(di)长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏(huai)而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
长夜里号角声悲壮似在自(zi)语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简(jian)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
恐怕(pa)自身遭受荼毒!
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?

注释
21.愈:更是。
以:认为。
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
4.西出:路向西伸去。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
14.幽燕:今北京市、河北北部以及辽宁西部一带,是安禄山的根据地。
古苑:即废园。

赏析

  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的(shi de),所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对(dan dui)于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思(si si)”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间(zhi jian)时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

李天英( 未知 )

收录诗词 (7723)
简 介

李天英 李天英,字药庵,永川人。干隆丙子举人,官贵筑知县。有《居易堂集》。

水调歌头(中秋) / 华孳亨

"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"


代秋情 / 刘绩

旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。


浪淘沙·写梦 / 张仲时

自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 文同

石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"


醉落魄·席上呈元素 / 释中仁

蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"


一萼红·盆梅 / 周之望

后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"


红窗迥·小园东 / 释晓荣

"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
不记折花时,何得花在手。"
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"


赴戍登程口占示家人二首 / 涂楷

"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 王泽

裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。


葛藟 / 徐噩

"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。