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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

唐代 / 宋存标

可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
不知天地间,白日几时昧。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

ke kan chun yu zhi fei ming .yuan yang shui pan hui tou xian .dou kou tu qian ju yan jing .
.chao tui chang gui yin .zhen xiu da yin qing .yuan lin ying de qu .yan gu zi wei ming .
.ming hong jiu bu qun .zheng bai dong tian wen .di zhu ying guo jun .shan seng song chu yun .
qian feng wan lai shui jue jue .lei ma ci zhong chou du xing ..
luan shan gao mu .bi tai fang hui .song zhi si zhi .qi sheng yu xi ..
die jian yun rong chen .leng shou xue qi hun .cai shi zeng kun xie .zuo fu ou wu sun .
qia si qing tong jun yu hui .yan ran xiang xiang li ting zhong ..
shi you ru lu .you fan yi sheng .mo yan mo shu .you ru yi ti .bu jin bu qu .
.xian sheng he wei shi .yi shi xi ji li .song sheng jiang piao tang .yue se yu ya xi .
bu zhi tian di jian .bai ri ji shi mei ..
.lie ju chun xi kou .ping tan ru bu liu .zhao jian you yong yu .yi yi ru qing zhou .

译文及注释

译文
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因(yin)见秋风起而想起江东故都。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光(guang)呀!
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄(po),一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背(bei)法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗(ma)?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼(li)服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲(qin)霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇(huang)后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。

注释
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
其五
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
(40)耶:爷。

赏析

  在第十五章中,诗人(ren)继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些(yi xie)商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变(de bian)化。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命(ming)。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如(zi ru),放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就(shi jiu)是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

宋存标( 唐代 )

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简 介

宋存标 松江府华亭人,字子建。崇祯间贡生。有《史疑》。

祝英台近·荷花 / 毛友妻

黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。


夜雨寄北 / 杨志坚

自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


渔父 / 蔡鹏飞

遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"


观第五泄记 / 蔡珽

道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。


徐文长传 / 姚元之

"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 殷秉玑

"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。


杨生青花紫石砚歌 / 江伯瑶

几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"


出其东门 / 汪应铨

"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。


清平乐·弹琴峡题壁 / 吴伯凯

不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
蓬莱顶上寻仙客。"
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。


鬻海歌 / 王攽

"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。