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减字木兰花·卖花担上

魏晋 / 汪炎昶

秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
何意道苦辛,客子常畏人。"
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,


减字木兰花·卖花担上拼音解释:

qiu lu wei cao hong shi gui .ci shi shuai mu yu jun wei .ren sheng fan fu he chang zu .
he yi dao ku xin .ke zi chang wei ren ..
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei ding ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
lu zhi ba xian guan .tu jing bai chi lou .juan yan xi you jian .hui jia qie yan liu .
zeng zhi hui zhang qia .qiu shu mi cao cheng .ke sui chao lu jin .ren zhu ye zhou jing .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
jun nian chang pu hua .qie gan ku han zhu .chang hua duo yan zi .han zhu you zhen ye .
lian qie zhi lan qi .bei chan song bai ying .dan xin jiang bei si .bai fa ling nan sheng .
ri yu kai chu jing .tian ci yan da feng .wei chen xie shi ju .bao cai ru fang cong ..
zhong nan jia qi ru lou tai .zhao xian yi de shang shan lao .tuo cheng huan zheng ye xia cai .
si jiao qian yang .wo hou qi qin .gao yu tan chang .jing yi yun yi .qun ling gu wu .
nian lai sui qu cheng xiao shuo .huai bao xin qi jian liao luo .gua guan lie mian yi ci rong .

译文及注释

译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  我没来得及见到魏国(guo)公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种(zhong)爵位(wei)还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
  豫让(rang)曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果(guo)君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着(zhuo)盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。

注释
⑵禁门:宫门。
⑹浙江:此指钱塘江。
⑻阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
(73)内:对内。

赏析

  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之(ri zhi)渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字(zi)不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙(que xu)述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆(guan)”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一(wang yi)片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐(jue hu)疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

汪炎昶( 魏晋 )

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简 介

汪炎昶 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

咏弓 / 东门瑞珺

磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。


桂林 / 宣笑容

"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 第五星瑶

且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
只为思君泪相续。"
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"


清平乐·秋词 / 微生爰

自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。


仙人篇 / 漆雕元哩

"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。


一枝花·不伏老 / 富察志勇

"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
华灯青凝久照夜,彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察,
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,


舞鹤赋 / 仲昌坚

皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
萧索郊埏晚,荒凉井径寒。谁当门下客,独见有任安。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
众弦不声且如何。"
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 图门晨濡

石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。


乌衣巷 / 狗含海

十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。


荷叶杯·记得那年花下 / 东方慧红

"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。