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行香子·树绕村庄

金朝 / 熊士鹏

急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
纵能有相招,岂暇来山林。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"


行香子·树绕村庄拼音解释:

ji shang wei huan you xin dao .shao nian nu li zong tan xiao .kan wo xing rong yi ku gao .
yan huo jun zhong mu .niu yang ling shang cun .suo ju qiu cao jing .zheng bi xiao peng men .
.zeng cheng you gao lou .zhi gu dan huo cun .tiao tiao bai yu chi .huo da kai si men .
.zai ming guo liang yuan .ji nian qin shuo shi .shang gong pin wo fa .cai zi gong chui wei .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
zong neng you xiang zhao .qi xia lai shan lin ..
tong ji yu qing suo .heng qu zhao zi ni .ling qiu chuan xi jian .gui ma san shuang ti .
xue an huan xu yu .feng sheng yi ren piao .ji qun cang hai shang .qing ying ri xiao xiao ..
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .
yun bai lan ling zhu .yan qing jian ye cen .jiang tian qiu xiang jin .wu chu bu shang xin ..
sui qu ren tou bai .qiu lai shu ye huang .sao tou xiang huang ye .yu er gong bei shang .
dan mu yu sheng ji xi zai .bu ying cun mei wei chang bei ..

译文及注释

译文
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
桐琴象理解我(wo)的心(xin)思一样,为我发出悲凉的乡音。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
渡头(tou)那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
大丈夫一辈子能(neng)有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣(yi)裳踏上远行之路。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚(wan)了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
还是少妇们梦(meng)中相依相伴的丈夫。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古(gu)木,清风拂摇,明月高(gao)照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!

注释
⑼汩(yù):迅疾。
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
2.悉:全,皆。士:兵。备:齐全。田:通“畋”,打猎。
⒆恁(nèn)时:那时候。南唐冯延巳《忆江南》词:“东风次第有花开,恁时须约却重来。”
8、付:付与。

赏析

  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮(xi),虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如(qia ru)其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构(jie gou)严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色(hui se)地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

熊士鹏( 金朝 )

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简 介

熊士鹏 熊士鹏,字两溟,竟陵人。嘉庆乙丑进士,官武昌教授。有《鹄山小隐集》。

清明二绝·其二 / 柳宗元

大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,


关山月 / 李麟祥

野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。


酷相思·寄怀少穆 / 孙居敬

江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。


望荆山 / 韦玄成

越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
引满不辞醉,风来待曙更。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。


微雨 / 唐时升

"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 顾允耀

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
今日照离别,前途白发生。"
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。


赠道者 / 王希旦

"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
"心事数茎白发,生涯一片青山。


襄阳曲四首 / 宋摅

"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。


南乡子·相见处 / 王照

"(我行自东,不遑居也。)
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
只应结茅宇,出入石林间。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 盛仲交

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。