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屈原列传

宋代 / 孟长文

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"


屈原列传拼音解释:

li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
jin nian hua fa zhi .ming nian ye luo shu .bu ru qie yin jiu .mo guan liu nian du ..
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(ren)世间。
  天(tian)下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有(you)祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得(de)成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程(cheng)尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理(li)它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱(cong)绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现(xian)象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。

注释
俄:一会儿,不久
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
未安:不稳妥的地方。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。

赏析

  这首短歌似是最早(zui zao)的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的(mao de)背景(bei jing)。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北(bei)的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据(ju)”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝(xue ning)树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过(shi guo)程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

孟长文( 宋代 )

收录诗词 (1539)
简 介

孟长文 孟长文,河北人。徽宗政和间知清平县,因不堪转运使窘摭,解印归乡(《过庭录》)。

国风·鄘风·墙有茨 / 卢上铭

"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
令丞俱动手,县尉止回身。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"


白鹿洞二首·其一 / 张渐

混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


江城夜泊寄所思 / 马云

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"


题西溪无相院 / 哥舒翰

今日巨唐年,还诛四凶族。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"


酒泉子·长忆观潮 / 黄本渊

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,


洞仙歌·中秋 / 叶季良

果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 倪濂

木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 李贺

"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


蜡日 / 赵必瞻

悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 马先觉

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。