译文
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
花山寺是因鲜花繁多(duo)、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
(于高台上(shang))喜悦于众多才子的争相荟萃(cui),好似周文王梦(meng)见飞熊而得太公望。②
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽(jin)力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况(kuang)且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
桐城姚鼐记述。
抛弃骏(jun)马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
世(shi)上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
注释
⑿盈亏:满损,圆缺。
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
(30)缅:思貌。