农父
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。为余扫尘阶，命乐醉众座。
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
"登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。
欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。"
洛阳归客明朝去，容趁城东花发时。"
共矜初听早，谁贵后闻频。暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
"岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
龙衮期重补，梅羹伫再和。嵩丘来携手，君子意如何。"
旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。"
"二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。
农父拼音解释:
yan zhi le xian kuang .qin ku quan yong duo .wei yu sao chen jie .ming le zui zhong zuo .
cao tang xue ye xie qin su .shuo shi qing cheng guan li shi ..
.deng lou tao sheng xia .wan xiang zheng ai chen .dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren .
yu xiang zui xiang qu .you wei se jie qian .hao chui yang liu qu .wei wo wu jin dian ..
luo yang gui ke ming chao qu .rong chen cheng dong hua fa shi ..
gong jin chu ting zao .shui gui hou wen pin .zan zhuan na cheng qu .gu ming qi ji chen .
.sui lao qi neng chong shang si .li wei dang zi shen qian cheng .
long gun qi zhong bu .mei geng zhu zai he .song qiu lai xie shou .jun zi yi ru he ..
lv su jin yi yuan .ci xing shu wei gui .li jia jiu wu xin .you ting dao han yi ..
.er jiu ji zhong yang .tian qing ye ju huang .jin lai feng ci ri .duo shi zai ta xiang .
译文及注释
译文
我居在高楼的(de)深闺中，春光(guang)已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面(mian)也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥(yao)遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是(shi)情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
魏国(guo)太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖(xiu)浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
没有人知道道士的去向，
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
相思的幽怨会转移遗忘。
你会感到宁静安详。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后(hou)悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
注释
（27）元和九年：公元814年。元和是唐宪宗李纯年号（806年——820年）。
102.封：大。
⑻东阳：唐县名。即今浙江金华市。
啼猿：猿的啼声。一般用以形容悲切。
轻柔：形容风和日暖。
7.时：通“是”，这样。
27 尊遂：尊贵显达。
赏析
此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层(san ceng)意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想(de xiang)法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”（转引自戴震《毛诗补传》）理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复(fu)、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多(shi duo)雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个(yi ge)特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春(shi chun)日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
秋风遥落的薄暮时分，江上晚雾初生，楚山夕阳西下，露气迷茫，寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地，入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼，照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》），“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”（《涉江》），诗人泛游在湘江之上，对景怀人，屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，这是晚唐诗中的名句，一句写听觉，一句写视觉；一句写物，一句写己；上句静中有动，下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明，只是点染了一张淡彩的画，气象清远，婉而不露，让人思而得之。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而(bao er)废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多(shi duo)雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个(yi ge)特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春(shi chun)日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
秋风遥落的薄暮时分，江上晚雾初生，楚山夕阳西下，露气迷茫，寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地，入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼，照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》），“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”（《涉江》），诗人泛游在湘江之上，对景怀人，屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，这是晚唐诗中的名句，一句写听觉，一句写视觉；一句写物，一句写己；上句静中有动，下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明，只是点染了一张淡彩的画，气象清远，婉而不露，让人思而得之。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而(bao er)废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
创作背景
长句：指七言古诗。
姚述尧( 清代 )
收录诗词 (1633) 首
简 介
姚述尧 [约公元一一七三年前后在世]字道进，华亭人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。生平事迹不可考。工词，着有箫台公馀词一卷，《强村丛书》传于世。
游赤石进帆海
唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。
重岩是藩屏，驯鹿受羁靮.楼居弥清霄，萝茑成翠帟。
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
穷冬或摇扇，盛夏或重裘。飓起最可畏，訇哮簸陵丘。
"一雨百泉涨，南潭夜来深。分明碧沙底，写出青天心。
"独上西楼尽日闲，林烟演漾鸟蛮蛮。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
感遇十二首·其一
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
若问骚人何处所，门临寒水落江枫。"
是日崇文，入处其宇。分散逐捕，搜原剔薮。辟穷见窘，
"一辞温室树，几见武昌柳。荀谢年何少，韦平望已久。
地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。"
壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。"
清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，
浪淘沙慢·晓阴重
"借问炎州客，天南几日行。江连恶谿路，山绕夜郎城。
汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。"
"由来病根浅，易见药功成。晓日杵臼静，凉风衣服轻。
借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。
合取药成相待吃，不须先作上天人。"
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
干戈长浩浩，篡乱亦纷纷。纵有明在下，区区何足云。
金陵望汉江
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
襄阳风景由来好，重与江山作主人。"
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。"
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
月出深峰里，清凉夜亦寒。每嫌西落疾，不得到明看。
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
随波吾未能，峻濑乍可刺。鹭起若导吾，前飞数十尺。
泛若逐水萍，居为附松茑。流浪随所之，萦纡牵所绕。
菩萨蛮·人人尽说江南好
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
一夫斩颈群雏枯。"
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
今日春光君不见，杏花零落寺门前。"
无地自处。俯视大江，不见洲渚。遂自颠倒，若杵投臼。
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
时时数点仙，袅袅一线龙。霏微岚浪际，游戏颢兴浓。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
暮秋山行
一悟袪万结，夕怀倾朝烦。旅辀无停波，别马嘶去辕。
艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。心怀平生友，莫一在燕席。
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
日暮且回去，浮心恨未宁。"
幢盖今虽贵，弓旌会见招。其如草玄客，空宇久寥寥。"
暂动还休未可期，虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得，
吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。
空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。"
蓝田县丞厅壁记
"解向花间栽碧松，门前不负老人峰。
虚坐诗情远，幽探道侣兼。所营尚胜地，虽俭复谁嫌。"
或倚偏岸渔，竟就平洲饭。点点暮雨飘，梢梢新月偃。
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有，
"一雀入官仓，所食宁损几。只虑往覆频，官仓终害尔。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
喽罗儿读书，何异摧枯朽。寻义低作声，便可养年寿。
壬戌清明作
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
"云童童，白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨，
欹眠听新诗，屋角月艳艳。杂作承间骋，交惊舌互bc.
不修其操行，贱薄似汝稀。岂不忝厥祖，腼然不知归。
皆经内史力，继得酂侯功。莱子真为少，相如未免穷。
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
有时醉花月，高唱清且绵。四座咸寂默，杳如奏湘弦。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。
河湟有感
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
"故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。
独乘鸡栖车，自觉少风调。心曲语形影，只身焉足乐。
"秦川行尽颍川长，吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫，
石屏立衙衙，溪口扬素濑。我思何人知，徙倚如有待。"
大帝直南北，群仙侍东西。龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
"金数已三伏，火星正西流。树含秋露晓，阁倚碧天秋。
赠人
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。嗟哉董生，谁将与俦？
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋，归来系牛还独宿。
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
都无旧性灵，返与他心腹。置在芳草中，翻令诱同族。
剑决天外云，剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。
今得出关书，行程日已遥。春还迟君至，共结芳兰苕。"
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。轩车纷自至，亭馆郁相当。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍，新得科名到处闲。