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画堂春·湔裙独上小渔矶

南北朝 / 郭用中

偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
新月如眉生阔水。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


画堂春·湔裙独上小渔矶拼音解释:

ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
yue si xiao yao meng .hou men mian qiang ju .xiang zhi zai xuan qi .mo ya ba xing shu ..
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
jiu qu jiang bian zuo wo kan .yi tiao chang lu ru tian duan .qing yun peng yong chao dan que .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
shi jue wu wu wei quan gong .shi song ci jing jing yi zi .zi zi lan jiao ti hu wei .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .

译文及注释

译文
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿(dian)高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希(xi)望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
年复(fu)一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  山上石头多,泥土少。山石都(du)呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  张衡(heng),字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次(ci)被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站(zhan)在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。

注释
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
③复:又。
23、且:犹,尚且。
③反:同“返”,指伐齐回来。
[11]紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居处,故称皇宫为紫禁。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“掩彩瑶光,收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”
城:长安城。草木深:指人烟稀少。

赏析

  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上(shang)一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直(zuo zhi)凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的(mei de)一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
一、长生说

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

郭用中( 南北朝 )

收录诗词 (3114)
简 介

郭用中 金平阳人,字仲正。世宗大定七年进士。历浮山主簿、陕州录事。工诗。有《寂照居士集》。

点绛唇·波上清风 / 山谷冬

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
石榴花发石榴开。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


风流子·出关见桃花 / 钭又莲

玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
(为黑衣胡人歌)
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
(章武赠王氏鸳鸯绮)
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


酹江月·夜凉 / 仲孙玉鑫

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。


题骤马冈 / 常春开

留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


题西太一宫壁二首 / 微生秀花

"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 甄从柳

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


白帝城怀古 / 阎辛卯

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。


商颂·烈祖 / 宛从天

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。


减字木兰花·烛花摇影 / 电向梦

秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"


月夜听卢子顺弹琴 / 有辛

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。