击壤歌
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
"箧贮灵砂日日看，欲成仙法脱身难。
不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。"
"永日微吟在竹前，骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客，
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
如今再到经行处，树老无花僧白头。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
致得仙禽无去意，花间舞罢洞中栖。"
击壤歌拼音解释:
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
.bai shi shi he zai .shi chan bai shi zhong .wu qing yun ke bi .bu shi niao nan tong .
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
bu ru suan se tang li shu .que zhan gao cheng du fang hua ..
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
wei ruo ling yun bai .chang neng zhong sui hong .chen xia yu luo ri .xiang zhao zai yan zhong ..
chao chao mei bu zhan .duo bing pa feng ying .yin shui yuan tong jian .lei shan gao guo cheng .
zhang dao shi shu bai dao shi .yi bei hang xie bian xiao yao ..
ru jin zai dao jing xing chu .shu lao wu hua seng bai tou .
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..
译文及注释
译文
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像(xiang)随风而转的烛火。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记(ji)在心里；即使你们死了，也(ye)要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我(wo)们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘(wang)记游了。
后来，各国(guo)(guo)诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
注释
①琉璃钟：形容酒杯之名贵。
（19）象：同“像”，法式，式样，这里是榜样的意思。
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
[2]漠漠：弥漫广布貌。
（63）金马门：汉代臣属待诏之处，门旁有铜马。
⒏秦筝：古筝。
9．信陵君：魏公子魏无忌，封为信陵君。仁而下士，当时诸侯以公子贤，多门客，不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵，为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。
[48]峻隅：城上的角楼。
赏析
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
这首诗头两章是写实，采用重叠形式，只换了四个字，表达的意思完全相同：首两句直赋其事，意在引出下两句。因丈夫去了远方，家中没有劳力，耕作粗放，本来长着绿油油庄稼的大田，如今全长着深深的野草，见不着一棵小苗，诗人面对如此荒芜的大田，忧心忡忡，感慨万千，不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗，维莠骄骄（桀桀）”。目有所见，心有所感，自伤自怜，自怨自艾，引出一腔怨气，不禁讲出了气话：“无思远人，劳心忉忉（怛怛）！”实际这不过是思极的反语、伤心语，说“无思”，恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦，第三章出现了幻觉，由实转虚，诗人似乎觉得丈夫突然归来，想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子，忽然间已经长大成人了，他惊喜不已：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界，既是对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云：“换笔顿挫，与上二章形不接而神接”，评后两句云：“奇文妙义，与上四‘无’字神回气合。”
春天万象复苏，生机盎然，可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起(qi)就试着撩拨读者联(zhe lian)想的心弦，一个(yi ge)“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地(dan di)指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
场景、内容解读
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤(yan gu)独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
这首诗头两章是写实，采用重叠形式，只换了四个字，表达的意思完全相同：首两句直赋其事，意在引出下两句。因丈夫去了远方，家中没有劳力，耕作粗放，本来长着绿油油庄稼的大田，如今全长着深深的野草，见不着一棵小苗，诗人面对如此荒芜的大田，忧心忡忡，感慨万千，不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗，维莠骄骄（桀桀）”。目有所见，心有所感，自伤自怜，自怨自艾，引出一腔怨气，不禁讲出了气话：“无思远人，劳心忉忉（怛怛）！”实际这不过是思极的反语、伤心语，说“无思”，恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦，第三章出现了幻觉，由实转虚，诗人似乎觉得丈夫突然归来，想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子，忽然间已经长大成人了，他惊喜不已：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界，既是对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云：“换笔顿挫，与上二章形不接而神接”，评后两句云：“奇文妙义，与上四‘无’字神回气合。”
春天万象复苏，生机盎然，可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起(qi)就试着撩拨读者联(zhe lian)想的心弦，一个(yi ge)“绿”字点明“春水”特色，也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野，寓情于景，以景抒情，仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地(dan di)指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
场景、内容解读
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤(yan gu)独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
刘凤( 元代 )
收录诗词 (1111) 首
简 介
刘凤 苏州府长洲人，字子威。嘉靖二十三年进士。授中书舍人，擢御史，巡按河南，投劾罢归。博学强记，家多藏书。有《续吴先贤赞》、《杂俎》、《子威集》。
题画兰
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
乌鹊语千回，黄昏不见来。漫教脂粉匣，闭了又重开。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
从来有好鸟，近复跃鲦鱼。少室映川陆，鸣皋对蓬庐。
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
淡黄柳·咏柳
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
"穷节弥惨栗，我讵自云乐。伊人婴疾恙，所对唯苦药。
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
水调歌头·焦山
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
"平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问，
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
强饮樽中酒，嘲山世外诗。此生仍且在，难与老相离。"
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
比德称殊赏，含辉处至柔。沉沦如见念，况乃属时休。"
白云歌送刘十六归山
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
"开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日，
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
惟羡东都白居士，年年香积问禅师。（《赠白》，下同）
减字木兰花·回风落景
唳鹤晴唿侣，哀猿夜叫儿。玉敲音历历，珠贯字累累。
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
檐下云光绝，梁间鹊影翻。张英圣莫拟，索靖妙难言。
"晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。
临江仙·夜泊瓜洲
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
"霜台同处轩窗接，粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏，
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
草书屏风
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。"
"今朝街鼓何人听，朝客开门对雪眠。
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
"潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
采桑子·群芳过后西湖好
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。"
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
（《竞渡》。见《诗式》）"
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
吾将终老乎其间。"
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
君子纵我思，宁来浣溪里。"
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
插秧歌
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
"我梦何曾应，看君渡浐川。自无仙掌分，非是圣心偏。
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
天留此事还英主，不在他年在大中。"