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南园十三首

未知 / 庄盘珠

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
惭无窦建,愧作梁山。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


南园十三首拼音解释:

.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
ai song liu de ai ren zhi .fen xiang kai juan xia sheng qi .juan bo ming xin yue zai chi .
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
.sheng ming yu gao yin .he jin xie fu cun .di zi yi de gui .xian sheng you guan yuan .
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
gao cai zhi qi ping sheng zhi .chu que tu zhi ji bu zhi ..
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像(xiang)。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前(qian)跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中(zhong)的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突(tu)然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑(gu)且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍(shi)药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。

注释
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
②转转:犹渐渐。
(35)出:产生。自:从。
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
⑷临发:将出发;
13)其:它们。
⑬燃犀:晋代温峤点燃犀角,投入牛渚矶的深水中,照见底下有许多奇形怪状的水中生物,因受扰而不安。

赏析

  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃(bi tao)”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着(zheng zhuo)天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明(shuo ming)以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月(wen yue)'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

庄盘珠( 未知 )

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简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

方山子传 / 寻凡绿

(来家歌人诗)
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"


菩萨蛮·西湖 / 祝妙旋

面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


赠汪伦 / 南宫书波

世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。


吴子使札来聘 / 图门夏青

谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
他必来相讨。


忆旧游寄谯郡元参军 / 溥逸仙

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。


大雅·文王 / 乐代芙

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


贾人食言 / 端木逸馨

吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


塞下曲二首·其二 / 甲涵双

白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


宣城送刘副使入秦 / 京沛儿

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
君但遨游我寂寞。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。


我行其野 / 上官和怡

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"