信陵君窃符救赵
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
王孙客棹残春去，相送河桥羡此行。"
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。"
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
信陵君窃符救赵拼音解释:
chang tan ren jian fa yi hua .an jiang xin shi xu yan xia .
.hui ji shan shang yun .hua zuo yue xi ren .wang po wu wang guo .tu wei xi zi shen .
cang sheng yan chuan wang .wu zuo bo xi mo ..
luan ci jiu ban zhi he zhi .feng de xin wu xiang cheng xin .hong fen shang cun xiang mu mu .
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
si liang tie suo zhen er xi .shui wei wu wang hua ci chou ..
jing ze shou sang zhe .luan ze tao qi er .jin biao bei dai wei chang shi .
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
.qi bai shu huan qiong .cheng chi yi dan kong .xi yang wei zhao cao .wei die bu sheng feng .
jiu bing xiao lai wu yi shi .he wang song lao si jing nian ..
qi zhi leng ga hui .nai zai shan shui bo .jin xian zhuo shu ri .shi jie ming ji le .
译文及注释
译文
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起(qi)，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里(li)心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
石头城
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
我们在陪都重庆载(zai)歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处(chu)死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为(wei)备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允(yun)许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂(tu)在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
秋千上她象燕子身体轻盈，
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
注释
5.觏（gòu）：通“遘”，遇见。
⑩如许恨：像上面的许多恨。
⑤张翰：西晋文学家，吴郡吴县人。齐王执政，辟为大司马东曹掾，见祸乱兴，以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
⑶归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。
⑶封州、连州：今属广东。
68.不死：长生不死。《山海经·海外南经》载：“不死民在交胫国东，其人黑色，长寿不死。”
赏析
这首诗可分前后两层意思。前四(qian si)句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严(zhuang yan)和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的(yao de)是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政，以告慰孔子泉下亡灵。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春(de chun)归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽（王）没三十余载，距厉（王）没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，他的意见是正确的。 周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。公元前770年（平王二年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严(zhuang yan)和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的(yao de)是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政，以告慰孔子泉下亡灵。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春(de chun)归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽（王）没三十余载，距厉（王）没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，他的意见是正确的。 周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。公元前770年（平王二年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
释守遂( 两汉 )
收录诗词 (3533) 首
简 介
释守遂 释守遂（一○七二～一一四七），号净慈，俗姓章，遂宁蓬溪（今属四川）人。高宗绍兴五年（一一三五），住随州大洪山净岩寺。为青原下十二世，大洪恩禅师法嗣。绍兴十七年卒，年七十六。事见《湖北金石志》卷一一冯楫撰塔铭，《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。
叹花 / 怅诗
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。
买臣严助精灵在，应笑无成一布衣。"
"乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛，
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
夜雨寄北
宣毫利若风，剡纸光与月。札吏指欲胼，万通排未阕。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月，剑履将随浪海风。
我愿荐先生，左右辅司牧。兹雨何足云，唯思举颜歜."
"艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一碕，宛到孤园寺。
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
洞虚悬熘滴，径狭长松围。只恐相寻日，人间旧识稀。"
"白日不得照，戴天如戴盆。青云未见路，丹车劳出门。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
永州韦使君新堂记
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
一七令·茶
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落，
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
"大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦，世世高流水石心。
缥囊轻似雾，缃帙殷于血。以此为基构，将斯用贻厥。
野蕨生公署，闲云拂印床。晴天调膳外，垂钓有池塘。"
咏秋柳
潼关一败吴儿喜，簇马骊山看御汤。"
何况佞幸人，微禽解如此。"
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
深荷吾宗有知己，好将刀笔为英雄。"
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃，明日应闻漉酒香。
各负出俗才，俱怀超世情。驻我一栈车，啜君数藜羹。
虞美人·楚腰蛴领团香玉
"密林多暗香，轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽，游人喜日长。
树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。"
可中值着雷平信，为觅闲眠苦竹床。"
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
雨中花·岭南作
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
"刘根昔成道，兹坞四百年。毵毵被其体，号为绿毛仙。
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
芸细书中气，松疏雪后阴。归时高兴足，还复插朝簪。"
"琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。山川到处成三月，
空登油壁车，窈窕谁相亲。好赠玉条脱，堪携紫纶巾。
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。
大德歌·冬
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
待取新秋归更好，九华苍翠入楼寒。"
"贫女苦筋力，缲丝夜夜织。万梭为一素，世重韩娥色。
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。
"直道荆棘生，斜径红尘起。苍苍杳无言，麒麟回瑞趾。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
"使君爱客情无已，客在金台价无比。春风三月贡茶时，
岛径通山市，汀扉上海潮。秦城归去梦，夜夜到渔樵。"
旦暮唯闻语征战，看看已欲废吟诗。"
"四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，
远天明月出，照此谁家楼。上有罗衣裳，凉风吹不休。
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
朝天子·秋夜吟
瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。万方同感化，岂独自南蕃。"
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
"朝过春关辞北阙，暮参戎幕向南巴。
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"