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白云歌送刘十六归山

五代 / 罗宏备

"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。


白云歌送刘十六归山拼音解释:

.shi tao zhong qi he .yi nian he sheng ya .er nian chang zhi ye .san nian tao you hua .
qiu lai liao luo jing feng yu .ye man kong lin ta zuo ni ..
.lian tian ji hai bai ai ai .hao shang gao lou wang yi hui .he chu geng neng fen dao lu .
.wan ri yan qing xiang .qing kong zou yan yang .hua di chou lu zui .xu qi jue chun kuang .
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
.lao se ri shang mian .huan qing ri qu xin .jin ji bu ru xi .hou dang bu ru jin .
leng bi xin qiu shui .can hong ban po lian .cong lai liao luo yi .bu si ci chi bian .
zhuang shu ji nv shang lou xie .zhi yu huan le wei mang gong .sui wu qu shang mu xian sheng .
feng jin xiao sa xian qiu liang .wu ren jing chu ye qin xia .xin shui jue shi you cao xiang .
cui yu tou yu ru .hong yao xue wu hui .chun chou zheng wu xu .zheng bu jin can bei ..
.du shang le you yuan .si wang tian ri xun .dong bei he ai ai .gong que ru yan yun .

译文及注释

译文
不必在往事沉溺中低吟。
春(chun)风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
登上高楼(lou),四望清秋入骨;才不会象春色那样使人(ren)发狂。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水(shui)东来的影子紧接长江的流水。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了(liao)。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
浩浩荡荡驾车上玉山。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵(bing)马。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。

注释
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
橐(tuó):袋子。
143、百里:百里奚。
21。相爱:喜欢它。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人

赏析

  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十(fu shi)分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首(shi shou)》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之(shu zhi)乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福(xing fu)快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

罗宏备( 五代 )

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简 介

罗宏备 罗宏备,字我生,东湖人。拔贡。有《习静堂》、《荆门》、《山人》诸集。

行路难三首 / 何乃莹

眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"


绝句漫兴九首·其九 / 顾大猷

"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。


闾门即事 / 沈起元

"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,


马嵬坡 / 释知幻

不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,


永遇乐·璧月初晴 / 沈嘉客

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。


踏莎行·元夕 / 李丙

碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。


/ 毕际有

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。


杨生青花紫石砚歌 / 宋杞

君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"


周颂·有客 / 刘谷

"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。


古风·五鹤西北来 / 封万里

"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。