译文
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
文王孝敬顺祖(zu)宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
狂风(feng)吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄(bao)祭品表示心虔衷。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
当时(shi)与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
虽然住在城市里,
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显(xian)而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿(er)童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并(bing)非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
何当:犹言何日、何时。
(25)聊:依靠。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
30、如是:像这样。
桃蹊:桃树下的小路。
⑶亦:也。
①亭亭:高耸的样子。。
(77)汉水:发源于汉中,流入长江。此句语出李白《江上吟》诗:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”暗寓吴三桂覆灭的必然性。