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一萼红·登蓬莱阁有感

金朝 / 史季温

幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。


一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:

you you fei chang jian .qiao cui can qing jing .zhi hui yu niao qing .ju zhi shi su xing .
du cao tong man jiao .qiu lin jin lou tian .yi sheng cong ci qu .wu zi you shui lian ..
.xiang you guo ji qie .xiang he si shen rong .xin da wu qian hou .shen jiao gong si sheng .
guan xiu zhi hou .wei xiu mu er yi yi .mu gong mu gong zhen ke wei .
.bu you jia guo ren jian chen .gu rou fan wei mo lu ren .
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
yi shi da xian lian hou jin .bu ying lai xiang wu ling mi ..
xian he kong cheng wan gu chou .hao yue ge hua zhui kuan bie .rui yan long shu sheng yan liu .
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .
deng che can yue zai .su guan luan liu fen .ruo geng si lin xia .huan xu gong zhi jun ..
qin an cheng ke xi .dao zai yi he jie .shui ban gao yin chu .qing tian wang jiu hua ..
.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
yu jian jiu xi bei .dang li shi er lou .qiong wen hu ran xia .shi ban shui neng liu .
que pa ta sheng huan shi zi .yi qian ri xia zuo gu deng .
quan er hua chang mei .xue ge bao qin qi ..
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
hai shang tao hua qian shu kai .ma gu yi qu bu zhi lai .
ji shi can sheng zhu dao qi .su se pen cheng san fu xue .yu bo liu zuo wan nian xi .

译文及注释

译文
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了(liao),茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
我(wo)们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能(neng)说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马(ma)也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒(huang)地。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
世上的人都爱成群结(jie)伙(huo),为何对我的话总是不听?”

注释
④谁家:何处。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
合:环绕,充满。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
42、法家:有法度的世臣。

赏析

  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写(xie)自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语(meng yu)”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很(jian hen)长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书(shi shu)”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来(chu lai)。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻(mi huan)的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔(wan er)而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

史季温( 金朝 )

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简 介

史季温 眉山青衣人,字子威。号植斋。史容孙。理宗绍定五年进士。历秘书郎、着作郎。宝祐间除秘书少监。有《山谷别集注》、《山谷精华录》等。

归园田居·其六 / 邵冰香

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"


春行即兴 / 张秋巧

早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔,兰省何曾驻鹤心。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,


正月十五夜灯 / 狂戊申

白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 徐丑

病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 公叔芳

画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。


山居示灵澈上人 / 傅新录

便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


残丝曲 / 澹台永生

秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"


周颂·烈文 / 厍之山

"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,


古柏行 / 尤癸巳

绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


博浪沙 / 桐诗儿

"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"