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减字木兰花·春怨

南北朝 / 邝露

潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
以上并见《乐书》)"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。


减字木兰花·春怨拼音解释:

chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
yi shang bing jian .le shu ...
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
qian ying gong chi shui .qing zhe nian lu chen .du hui ru ke jie .shi zuo bao en shen ..
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
liu luo tong qian gu .feng sao gong yi yuan .xiao ning shang wang shi .xie ri yin tui yuan ..
bai yang feng qi liu chu qing .gang yuan xuan zang song xin chang .nian dai wu ren que ban ping .

译文及注释

译文
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
乐曲演奏未完,酒(jiu)宴未散,仍在继续,池水冰面初开(kai)。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土(tu)有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
楚南一带春天的征候来得早,    
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵(zhen)阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉(mai)脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特(te)意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
你不要下到幽冥王国。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射(she)出紫色的光焰?

注释
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
(36)由余:祖先本是晋国人,早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察,秦穆公发现他有才干,用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎,灭国十二,开地千里,从而称霸一时。
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。

赏析

  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句(er ju)如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  然往(ran wang)来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山(dui shan)水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

邝露( 南北朝 )

收录诗词 (2441)
简 介

邝露 (1604—1650)明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。

忆故人·烛影摇红 / 浮成周

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"


德佑二年岁旦·其二 / 检靓

津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


采桑子·天容水色西湖好 / 伦尔竹

八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈


满江红·秋日经信陵君祠 / 六甲

飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


骢马 / 卑傲薇

龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌


乡思 / 衣幻梅

寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 邢孤梅

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"


书逸人俞太中屋壁 / 鲜子

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。


昆仑使者 / 诸葛兴旺

"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"


骢马 / 第五建行

青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。