首页 古诗词 琴歌

琴歌

清代 / 刘彤

六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。


琴歌拼音解释:

liu shi jin si jun zuo ban .ji shi gui dao luo yang lai ..
chuan pi jin ying shen .tou feng zuo yi quan .dan qing gong jiu wu .yi wei bian chi yan ..
xing xie xiao ke chu .feng hua zhe du qing .ban han dao zi she .xia ma kou chai jing .
.zhang sai ba shan ku niao bei .hong zhuang shao fu lian ti mei .
shuo tie bu zai huo .ge ji bu zai dao .xian xin lu shan yue .liu yu fan bo tao .
.za fang jian cao he .fan lv yan shu xin .shan shen jing hou wan .si yue you yu chun .
.ji xia zhong qi hou .fan shu zi ci shou .xiao sa feng yu tian .chan sheng mu jiu jiu .
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
shui neng tuo fang qu .si san ren suo zhi .ge de shi qi xing .ru wu jin ri shi ..
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
chun shou ba qian chun .jin hua bu jing su .zhong jian fu he you .ran ran gu sheng zhu .
.zhong ou bai yu gen .gao he cai si ye .zhan shan bi yun shan .tuan yuan qing yu die .
zuo lai xin bai you cheng xiang .kong pa ni tu wu ma ti .you cheng xiang .
.jiu you fen san ren ling luo .ru ci shang xin shi ji tiao .

译文及注释

译文
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到(dao)天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发(fa)。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
我好比(bi)知时应节的鸣虫,
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志(zhi)时节变化的就是梅花。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过(guo)。
完事以后,拂衣而去(qu),不露一点声,深藏身名。
清(qing)清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都(du)是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
36. 树:种植。
4、诣:到......去
沾:渗入。
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
⑼草:指草书。
裨将:副将。
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。

赏析

  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  此诗的前(qian)九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚(suan chu)。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之(yun zhi)志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命(zi ming),就正是名副其实了。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游(de you)记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起(xiang qi),传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七(zai qi)夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

刘彤( 清代 )

收录诗词 (4354)
简 介

刘彤 刘彤,字文美,适江宁章文虎。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷四○。今录诗二首。

雪诗 / 颜庚寅

寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。


折桂令·赠罗真真 / 司马爱景

水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。


三绝句 / 左丘依波

头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。


鵩鸟赋 / 公孙文雅

更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。


国风·王风·中谷有蓷 / 公西静

自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。


羽林郎 / 银华月

出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。


夜宴南陵留别 / 汪月

"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。


重别周尚书 / 奕良城

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,


书院 / 公良辉

独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


兰陵王·丙子送春 / 符芮矽

各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
除却玄晏翁,何人知此味。"
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
清浊两声谁得知。"