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杭州开元寺牡丹

五代 / 史忠

"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


杭州开元寺牡丹拼音解释:

.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
shan e tu zi fen .bo liu jin dong zhu .hu ran bu yin jiu .zuo luo tong hua shu .
ying diao yao gu wu ji yang .zhen yuan zhi sui gong xun xi .shang lin zhi quan guan si yang .
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
tui wei xian sou wei quan chi .jing zhong de wei he xu dao .wen chu an shen geng mo yi .
.shuang sha jia xu kong .yuan yun yi jing tong .si cong dao li xia .ru guo jian men zhong .
.yue chu zhao bei tang .guang hua man jie chi .liang feng cong xi zhi .cao mu ri ye shuai .
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
ku si zheng dan chou bai xue .xian guan feng se dong qing qi .qian guan zhang xia lu yan li .
jiu xing huan ying zai .shi qing ke bian wu .deng shan yu lin shui .you wei yao ren fu ..
zuo yan tui qiu an .xing xian yin ma chen .ji shi ci fu yin .que zuo zi you shen ..
.wan lai lan yu xue zhong hui .xi yu jun jia men zheng kai .
tian zi que zuo ming guang gong .chao ting wu shi wang zheng zhan .xiao lie chao hui mu qiu yan .
weng yu san guang hui .wen tun si qi yun .yin qing bian han shu .hun xiao cuo xing chen .
jie wen xin jiu zhu .shui le shui xin ku .qing jun da dai shang .ba bi shu ci yu .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .

译文及注释

译文
朋友,我会记住这(zhe)一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如(ru)江海的(de)嘱咐。
手攀松桂,触云而行,
在十字路口,不敢与你长时交谈,
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思(si)是说这次会合没有效果。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多(duo)神灵在那天穹。
山深林密充满险阻。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧(shao)成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅(mei)萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
两列美女轮流起舞,舞步(bu)与歌辞的节奏相当。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。

注释
⑸愁:使动用法,使……愁。
11眺:游览
⑶时:适时,及时,合时宜的。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。

赏析

  《《辨奸论》苏洵 古诗(gu shi)》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  (一)
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  十年阔别(kuo bie),一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨(gan kai)。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞(lin),窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

史忠( 五代 )

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简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

清平乐·东风依旧 / 沈钟

"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 方一元

翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,


黄河夜泊 / 贡修龄

"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"


原隰荑绿柳 / 顾龙裳

眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。


登峨眉山 / 钱昆

浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"


浪淘沙·探春 / 吴履

"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"


咏槐 / 胡楚

月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。


春残 / 庞其章

"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"


送杨寘序 / 汪灏

三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 柳应芳

"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。