过张溪赠张完
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
"风泉只向梦中闻，身外无馀可寄君。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
过张溪赠张完拼音解释:
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
se se chu li jian .qing qing wei shi chen .ning tong mai hua zhe .gui zhu pian shi chun ..
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
.shui rou zhu qi zhi nan ding .yun chu wu xin ken zai gui .
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
译文及注释
译文
残月西堕。白露湿衣，拂晓的(de)(de)凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感(gan)伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
你生于辛未年我生于丁(ding)丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多(duo)多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人，坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很久没有用过了；兵书上浮满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
注释
【江出西陵】江，长江。出，流出。西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。
6.野：一作“亩”。际：间。
46. 教：教化。
10.吹伤了那家：使有的人家元气大伤。
（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗称土虺蛇，大者长八九尺。
通：贯通；通透。
24.穷愁：穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》：“然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。”千万端：一作“有千端”。
赏析
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心(qin xin)中的思念和关怀。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
颈联五六句，写牡丹花应该生长在皇宫里，而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦(zai meng)中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
一、二两句描写水陆风光，再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒，落木萧萧，秋雨(qiu yu)纷纷；溪水伸展，秋风浙浙，波摇草动：山程水驿，风雨凄迷，字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状，暗含秋风无情、寒意萧疏，枯黄了行人的口光，遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态，泛起波光，掀动菖蒲，暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉，平添空旷；“一岸”铺展水草，点染秋风。整体而言，诗人善于观察，精于描绘，于细微处传精神，于平淡中显韵致。山路秋雨，风吹草动，叶落江流，这些寻常景物，被诗人用“萧萧”点染，用“浙浙”润饰(run shi)，立刻营造一种寒凉凄清氛围，烘托奔波劳顿之苦，有声有色之感。当然，诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写，自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌，不是当行的家数。这里却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。
江淹《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣!”古往今来，多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗，便出现许多传世的佳作。严羽说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛，极少造作，故最易打动人心。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文，作者李陵。天汉二年，李广利率军伐匈奴右贤王，武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路按兵不动，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于遂集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年（前81），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色，显然是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，武帝处置（诛陵全家）失当，所以，自己投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而自己居人篱下，确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，故其写作时间最迟不应晚于汉代。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心(qin xin)中的思念和关怀。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
颈联五六句，写牡丹花应该生长在皇宫里，而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦(zai meng)中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
一、二两句描写水陆风光，再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒，落木萧萧，秋雨(qiu yu)纷纷；溪水伸展，秋风浙浙，波摇草动：山程水驿，风雨凄迷，字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状，暗含秋风无情、寒意萧疏，枯黄了行人的口光，遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态，泛起波光，掀动菖蒲，暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉，平添空旷；“一岸”铺展水草，点染秋风。整体而言，诗人善于观察，精于描绘，于细微处传精神，于平淡中显韵致。山路秋雨，风吹草动，叶落江流，这些寻常景物，被诗人用“萧萧”点染，用“浙浙”润饰(run shi)，立刻营造一种寒凉凄清氛围，烘托奔波劳顿之苦，有声有色之感。当然，诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写，自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌，不是当行的家数。这里却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。
江淹《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣!”古往今来，多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗，便出现许多传世的佳作。严羽说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛，极少造作，故最易打动人心。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文，作者李陵。天汉二年，李广利率军伐匈奴右贤王，武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路按兵不动，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于遂集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年（前81），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色，显然是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，武帝处置（诛陵全家）失当，所以，自己投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而自己居人篱下，确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，故其写作时间最迟不应晚于汉代。
创作背景
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
菩萨蛮·洛阳城里春光好
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
汝虽打草，吾已惊蛇。
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
月下独酌四首
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
大德歌·冬
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
不是绮罗儿女言。"
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
洪范及礼仪，后王用经纶。
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
沁园春·斗酒彘肩
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
何山最好望，须上萧然岭。"
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
农臣怨
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
诉衷情·春游
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
苦寒吟
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
王维吴道子画
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
何如卑贱一书生。"
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
清平乐·怀人
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。