送僧归日本

满面西风凭玉阑。归去须沉醉，小院新池月乍寒。
铜鼓赛神来，满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷，
翠鬟冠玉叶，霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣，暗相寻。
"严妆才罢怨春风，粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿，
金谷游情，消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕，金莲脱落凌波影。蝶径遗踪，雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云，青萍流水空仙咏。
凝旒。乃眷东南，思共理、命贤侯。继梦得文章，乐天惠爱，布政优优。鳌头。况虚位久，遇名都胜景阻淹留。赢得兰堂酝酒，画船携妓欢游。"
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，
桂老犹全在，蟾深未煞忙。难期一年事，到晓泥诗章。"
北人虽泛南流水，称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭，风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。下马政声王事少，应容闲吏日高衙。
杏枝如画倚轻烟，锁窗前¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"我来自东。零雨奔流逆涌。
令月吉日。昭告尔字。
云雕白玉冠¤
"故国海云端，归宁便整鞍。里荣身上蒨，省罢手中兰。
采异百代后，得之古人前。扪险路坱圠，临深闻潺湲。
桃花昨夜愁尽发，燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪，错唤主人非一回。
岑愔獠子后，崔湜令公孙。三人相比校，莫贺咄骨浑。