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品令·茶词

近现代 / 黄兆麟

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


品令·茶词拼音解释:

feng ling luan seng yu .shuang nie qian yuan ti .ge wai qian jia yue .fen ming jian li mi ..
du wu shang yi qi .gan shi si mi ji . ..jiao ran
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
liang shu ci ren duo zai hou .tong jun hui que ma xiang ru ..
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
nong yin xie lu zhu wu yan .shui cong jing di tong cang hai .shan zai chuang zhong yi yuan tian .
bing tian er nv lian .lao sang zhang fu yong . ..han yu
.chi guan ji liao san yue jin .luo hua zhong die gai mei tai .xi chun juan lian bu ren sao .
dui jiu yi shang si ma qu .xian en zhi dai sao men qi . ..qiong .shi xing ..
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .

译文及注释

译文
西风起了(liao),山园里的(de)梨、枣(zao)等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天(tian)真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只(zhi)好以黄金买醉。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  不会因为游玩而耽误公(gong)事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁(shui)比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻(dong)的车轮印往集市上赶去。

注释
⑸问讯:探望。
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
(13)精:精华。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
14、锡(xī):赐。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。

赏析

  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他(dang ta)看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般(yi ban)股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合(he)。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这(wei zhe)样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在(ren zai)。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

黄兆麟( 近现代 )

收录诗词 (2989)
简 介

黄兆麟 黄兆麟,字叔文,号黻卿,善化人。道光庚子进士,改庶吉士,授编修,历官光禄寺少卿。有《古樗山房遗稿》。

望江南·天上月 / 任贯

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
百氏六经,九流七略。 ——裴济
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 项茧章

"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"


渭川田家 / 熊蕃

无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


七夕曲 / 成光

"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。


咏百八塔 / 韦应物

"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。


天平山中 / 朱鼎鋐

越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。


次石湖书扇韵 / 谢金銮

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"


游黄檗山 / 张师夔

"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。


伐柯 / 黄岩孙

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"


清江引·钱塘怀古 / 王吉甫

盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"