译文
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花(hua),好像就是君王要(yao)找的杨贵妃。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
光荣啊,你的家庭成员已(yi)经进入朝庭中枢,一个(ge)个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多(duo)情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样(yang)充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
秦王直驱岐(qi)渭,大鹏展翅翱翔。
登上北芒山啊,噫!
注释
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
⑧萋萋(qi):原作“凄凄”,据《唐诗品汇》、《全唐诗》改。草长得茂盛的样子。
⑦梅酸:代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
(8)天府:自然界的宝库。