译文
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
太真听说君(jun)王的使者到了,从(cong)帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶(ye)光润,庄稼茁壮生长。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
一腔悲愤,园陵松柏(bai)竟凋零!
谁还记得吴王夫差(cha)的事儿呢(ne)?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
家乡既已一片空荡,远近对(dui)我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略(lue)领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
我性坚(jian)贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
注释
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
60、渐:浸染。
贤愚:圣贤,愚蠢。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。公,旧时对男子的尊称。
及:等到。