译文
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒(jiu)女子头发稀薄已经不好梳。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么(me)，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死(si)。这样之后督促(cu)他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩(mu)地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗(zong)。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马(ma)走在洛河长堤。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
航程长，水遥阔，饱尝远游(you)之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
注释
⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。
“天地有正气”两句：天地之间充满正气，它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩，但作者主要用以强调人的节操。杂然：纷繁，多样。
及：到。
⑹白雪：曲名。其曲弥高，其和弥寡。因曲调高雅，能跟着唱的人很少。
②堪:即可以，能够。