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烛影摇红·赋德清县圃古红梅

金朝 / 何基

君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.yu bie hu shang ke .mu qi xi lin huan .gao ge feng yin biao .fang zhou yue se jian .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..

译文及注释

译文
站在(zai)(zai)这里好似还能(neng)听到诸葛(ge)亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻(xun)找你的踪迹呢?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任(ren)意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
小船还得依靠着短篙撑开。

注释
32.师:众人。尚:推举。
②三杰:指汉代张良、萧何、韩信三人,他们帮助刘邦统一中国。
京:地名,河南省荥阳县东南。
124.委蛇:同"逶迤"。
197、当:遇。
9.顾:看。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。

赏析

  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语(fei yu),和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  其次,这篇文章(wen zhang)在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为(yuan wei)务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映(yan ying)于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为(ren wei)这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

何基( 金朝 )

收录诗词 (1265)
简 介

何基 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

小桃红·晓妆 / 东门爱乐

马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
以下《锦绣万花谷》)
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。


绝句二首·其一 / 欧阳阳

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


女冠子·淡烟飘薄 / 骞峰

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。


声声慢·寿魏方泉 / 慈寻云

"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
翛然不异沧洲叟。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


读山海经十三首·其九 / 委涒滩

绣帘斜卷千条入。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"


小石城山记 / 素辛巳

杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


悲青坂 / 拓跋朝龙

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 虢己

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


鹦鹉赋 / 哺思茵

人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"


自常州还江阴途中作 / 公冶丙子

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。