译文
今日再来(lai)此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
我坐在(zai)潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古(gu)城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
树林深处,常见到麋鹿出没。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
咸平二年八月十五日撰记。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
如今西戎不为(wei)患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命(ming)令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝(xiao)来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭(jie),永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战(zhan)车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
注释
⑺寘:同“置”。
味:味道
(21)致,取得。天成:天然生成。
(28)无限路:极言离人相距之远。
65、仲尼:孔子字仲尼。
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
⑶几度:几次,此处犹言几年。