译文
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中(zhong)),在瑟瑟秋风(feng)中安稳地睡了。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
当年主父偃(yan)向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停(ting)息,但是,高洁的英名却万古流传。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发(fa)不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟(jin)呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
是我邦家有荣光。
西山终年积雪,三城都有重(zhong)兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
溪水经过小桥后不再流回,
注释
③著力:用力、尽力。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
雨:这里用作动词,下雨。
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。