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南园十三首·其五

两汉 / 危素

"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
(《蒲萄架》)"
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。


南园十三首·其五拼音解释:

.long bo diao ao shi .peng lai yi feng che .fei lai bi hai pan .sui yu san shan ge .
liang ye xi yi jin .qing yan xie chen xuan .zi wei xing shan ti .nan jiu liu qi fan .
.yu shui chu xiao dong .gong hua shang qie han .qian feng heng zi cui .shuang que ping lan gan .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
jin ri yu jun tong kan wang .liao ran sheng jian hua ping kai ..
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
.jiao ye you xing shu .cun yuan ci di guo .mo shan xun yi jian .ta shui du yi he .
.yi xi xi shi ren wei qiu .huan sha zeng xiang ci xi tou .
dao lv lian zai yao .gao ren xiao yang yu .you you sui ben xing .gan bei qi yong shu .
ke lian ye jiu yue ming zhong .wei you tan bian yi zhi zhu ..
zi sun wei tui shi ta ren .shi jian jin bu guan wu shi .tian xia wu qin yu wo shen .
.yi gong pu tuan hua ye zhong .bie lai luo ye bi xing zong .
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
..pu tao jia ...
lou di qiu feng lu .jia yin ba shui qiao .wei chen kong gan yan .yong jue jue tian yao ..
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..
.rao rao zou ren huan .zheng ru zhan de xian .fang chou xin fu jiu .qiu jing li deng shan .
.jin xiu dui zhong wo chu qi .fu rong mian shang fen you can .

译文及注释

译文
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
浇来(lai)到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
还记得梦中来时的路是那么清晰地(di)出现在眼前。我似乎还沉醉(zui)在江亭(ting)的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这(zhe)是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅(mei)。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景(jing)致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机(ji),用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。

注释
③径:直接。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
7.至:到。
叟:年老的男人。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
⑺从,沿着。
(55)隆:显赫。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论(lun)),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云(yu yun)云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比(dai bi)较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心(zhi xin)。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋(chun qiu)不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  这首诗的序文是对东方(dong fang)虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

危素( 两汉 )

收录诗词 (8383)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

正月十五夜灯 / 曾表勋

"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。


卜算子·片片蝶衣轻 / 知业

不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 王士元

万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。


古人谈读书三则 / 董英

西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。


集灵台·其一 / 释志璇

"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。


永王东巡歌·其三 / 严本

手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。


送贺宾客归越 / 刘克正

水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。


新年 / 陈亮畴

"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。


卖炭翁 / 李荫

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 黄端伯

尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。